খেলাফতের অবসান কাজ পৃথিবীতে অল্পই ছিল। মিথ্যা, প্রবঞ্চনা, শঠতা, প্রতিজ্ঞাতঙ্গ, হত্যা, গুপ্তহত্যা ইত্যাদি দ্বারা তিনি সমস্ত জীবনকে কলঙ্কিত করিয়া গিয়াছেন। কিন্তু তিনি রাজ্যের উন্নতিসাধনে ও রাজ্যবিস্তারে বিশেষ ভাবে সচেষ্ট ছিলেন। র্তাহার সময় আফ্রিকার কোন কোন অংশ বিজিত হয়। আফগানিস্থানে মুসলমান ধৰ্ম্ম প্রচার করা হইল এবং গ্রীসের কয়েকট দ্বীপ ও আফগানিস্থানেৰ পূৰ্ব্বাংশ জয় করা হয়। ধৰ্ম্মের দিক দিয়া মুয়াবিয়া ইসলামের আচরণ ও অনুষ্ঠানগুলি যত্বের সহিত রক্ষা করিয়া চলিতেন, নামাজ ও বমজানের প্রতি তাছার বিশেষ দৃষ্টি ছিল, তাহার সময় দামেস্কাসে খলিফার জন্ত প্রাসাদ নিৰ্ম্মিত হয এবং খলিফার শরীর-রক্ষী নিয়োগ কব! হয়। পারস্ত ও বোমকদিগের অনুকরণে তিনি ডাক-বিভাগের প্রবর্তন করেন। মুয়াবিয়া ৬৮০ খ্ৰীষ্টাব্দেল এপ্রিল মাসে পরলোক গমন করেন। তাহার মৃত্যুর পর এজিদ নিৰ্ব্বাচনের .. :در - . o: | খলিফা ওমর নিৰ্ম্মিত মসজিদ-জের জেলেম অপেক্ষা না করিয়া পিতার সিংহাসনে আরোহণ করেন। এজিদ হজরত মুহম্মদের সহচর ও সহকৰ্ম্মীদের লোকচক্ষে হেয় করিতে বিশেষ আনন্দ লাভ করিতেন। রাজসভায় এবং প্রকাশ্বে শিয়সম্প্রদায়ের একটী বিখ্যাত মসজিদ-ৰোগদাদ উচ্ছৃঙ্খলতা এজিদের খিলাফতের বিশেষত্ব। এজিদ মুসলমানের পবিত্র মদিনাতীর্থ আক্রমণ করেন এবং মক্কাব অতি পবিত্ৰ কাৰাগৃহ বিধ্বস্ত করেন । এজিদেব খিলাফত গ্রহণ বহু মুসলমান অস্বীকার করিয়াছিলেন, মুহম্মদের দৌহিত্র ইমাম হোসেন এঞ্জিদের চরিত্রদোল হেতু তাহাকে বিশেষ ভাবে ঘুণ করিতেন এবং নিজে নিরাপদ হইবার জন্য মদিন ত্যাগ করিয়া মক্কায় আশ্রয় গ্রহণ করিলেন। হোসেন ছিলেন শাস্তপ্ৰকতি, নম্রচরিত্র অথচ প্রয়োজন বোধে দৃঢ়চিত্ত ব্যক্তি। এজিদের অনাচারেব বিরুদ্ধে যখন ইরাকবাসিগণ হোসেনকে ইরাকের নেতৃত্ব গ্রহণ করিতে অস্তুরোধ করিলেন, তখন তিনি হাথাছুরোধে এই ধর্শ্বযুদ্ধে যোগদান কবিতে স্বীকার করিলেন। তাহাদের সাহায্যের প্রতিশ্রুতির উপর নির্ভর করিয়া হোসেন তাহার দুই পুত্র, বিশ্বস্ত অহচব, বহু স্ত্রীলোক ও শিশু সমেত আরবের বিশাল মরুপ্রান্তর পার হইয়া কুফার দ্বাবদেশে উপস্থিত হইলেন। কিন্তু কুফার প্রতিশ্ৰুত সৈন্যগণকে না দেখিয়া তাহদের বিশ্বাসঘাতকতা বুঝিতে পারিলেন এবং ইউফ্রেতীস নদীর পশ্চিম-কূলের কারবাল নামক স্থানে শিবির সন্নিবেশ করিলেন । এদিকে এজিদের সৈন্তগণ হোসেনের শিবির অবরোধ করিল এবং ইউফ্রেতীসের পথ বন্ধ করিয়া দিল, মরুপ্রাস্তরে জলাভাবে হোসেনের ও তাহার সঙ্গীদের দুর্দশার সীমা রহিল না। হোলেন সন্ধির প্রস্তাব করিলেন, কিন্তু অপমানের সঙ্গে সেই প্রস্তাব
- ২১১১
