পাতা:শিশু-ভারতী - ষষ্ঠ খণ্ড.djvu/৬০

! →→ マーTー丁に不幸 び、卒* +一 উপর ভারতের রাজ্যভার অপিত হইযাছিল। বাসিন্ধ কুষাণাদের ২৪শ বর্ষ হইতে ২৯শ বর্ষ পর্য্যস্ত রাজ্যভার বহন করিয়াছিলেন। তাহার পর স্তবিন্ধ ৩০শ বর্ষে সাম্রাজ্যের অধিকার প্রাপ্ত হইয়াছিলন। কনিষ্ক ৪১শ বর্ষের পূৰ্ব্বে কোনও সময়ে দেশ জয় করিয়া ফিবিয়া আসিয়া পুনরায় রাজ্যভার গ্রহণ করিয়াছিলেন। তাহাব মুতুার পর হুবিস্ক সাম্রাজ্যের একমাত্র অধিকারী হইযা অন্তত: কুষাণাদেব ৬০শ বর্ষ পর্যাস্ত রাজত্ব করিয়াছিলেন। কেক কেহ তালার এ মত সমীচীন বলিয। গ্রহণ করেন না। তাতাদের মতে ৪১শ বর্যে উৎকীর্ণ আরবি লিপির কনিষ্ক দিগ্বিজয়ী বৌদ্ধ সম্র: কনিষ্ক নহেন। তিনি কনিষ্ক নামধারী অপর কোনও রাজা। এই দ্বিতীয় কনিক্ষের পিতার নাম লিপি অনুসাবে বাঝেম্প ছিল। বাঝেম্প এৰং বাসিন্ধ একই ব্যক্তিব নাম । বাসিস্কের মৃত্যুর পর তাহার পুত্র দ্বিতীয কমিক্ষ পঞ্জাবের পশ্চিমাংশের অধিকার পাইয়াছিলেন ও হুবিস্ক সাম্রাজ্যের অবশিষ্টাংশের বাজ হইয়াছিলেন । ৪০শ বর্ষের পূর্বে হুবিষ্ক কেবল “মহারাজ দেবপুত্র’ উপাধি ধারণ করিয়াই সন্তুষ্ট ছিলেন, পরে তিনি সমগ্র কুষাণ-সাম্রাজ্যের একচ্ছত্র সম্রাটু হইয়া রাজাধিরাজ পদবী গ্রহণ করিয়াছিলেন। মহারাজ হুবিস্কের রাজ্যবিস্তৃতি কতদূর ছিল, তাহা নির্ণয় করা দুঃসাধ্য। তবে ইহা নিশ্চয় যে একসময়ে আফগানিস্থানে কাবুলের উত্তবে ওয়ার্ডাক নামক স্থানে একটি স্কৃপের ধ্বংশবশেষের মধ্য হইতে একটি শরীর নিধান (অর্থাৎ বুদ্ধদেবের শরীরায়ব যুক্ত পাত্র বিশেষ) পাওয়া গিয়াছিল। উহার খোদিত লিপি হইতে জানা যায়—কুষাণাদের ৫১ বর্ষে ス・8° হুবিস্কের রাজ্যকালে শরীরনিধানটি স্তুপের भt५ा शा*िउ श्छे ग़ाईिल । ३ झ1 श्tङ স্পষ্টই প্রমাণ হইতেছে, আফগানিস্থানের উপর হুবিন্ধের স্বদা অধিকার ছিল। তাহা ছাড়া এই লিপিটি হইতে আফগানিস্থানে তৎকালীন ধাৰ্ম্মিক অবস্থার বিষয়ও কিছু কিছু অবগত হওয়া যায়। আফগানিস্থান ছাড়া মথুরায় হুবিন্ধের অনেক শিলালিপি পাওয়া গিয়াছে । অবশ্য মধুর। সে সময় কুষাণ রাজশক্তি ও আর্ষা-সভ্যতার বিশিষ্ট কেন্দ্র ছিল। ইহা ছাড়া কাশ্মীরেও হুবিস্কের অধিকার ছিল । তিনি এই দেশে বারামূলা গিরিবক্সের ঠিক অভ্যস্তরে তস্কপুর নামক একটি প্রসিদ্ধ নগর স্থাপন করিয়াছিলেন। এই নগরটি এখন উস্কব নামক গ্রামে পরিণত হইয়াছে। মথুরার পূর্বে হুবিঙ্গের রাজ্য যে ঠিক কতদূর বিস্তৃত ছিল, তাহা বলা কঠিন। তবে হইতে পারে যে, তাহার রাজ্যের পূর্ব সীমা গয়ায় ছিল। হুবিন্ধের বন্ত সুবর্ণ ও তাম্রমূদ্রা আবিষ্কৃত হইয়াছে। এই সমস্ত মুদ্রায় কনিষ্কের মুদ্রার স্যায় হিন্দু, গ্রীক ও প্রাচীন ইরাণ দেশের দেব-দেবীর মূৰ্ত্তি দেখিতে পাওয়া যায, যথা ইশ অর্থাৎ শিব, স্বন্দ ও র্তাহার পুত্র বিশাখ, মিখে। অর্থাৎ মিষ্টির বা সূৰ্য্য, আতপ অর্থাৎ অগ্নি, মাহ অর্থাৎ চন্দ্র, এরকিল অর্থাৎ, গ্ৰীক দেবতা হেরাক্লিজ । কিন্তু বুদ্ধের নাম নাই। হয়ত ছবিক্ষের বৌদ্ধধৰ্ম্মে অনুরাগ খুব প্রবল ছিল না। তিনি সর্ণব ধৰ্ম্মসমন্বয়ের পক্ষপাতী ছিলেন । ইহা তাহার মুদ্র হইতেই স্পষ্ট জানা যায়। অবশ্য তিনি বৌদ্ধ মঠসকলের উন্নতির যস্য যথেষ্ট সচেষ্ট ছিলেন, এবং স্বয়ং মথুরায় বহু অর্থ বায়ে একটি স্বৰ্দশ্য همه هسه به همهه