পাতা:শিশু-ভারতী - সপ্তম খণ্ড.djvu/৩৪৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

#SumitaBot (আলাপ) - শিশু-ভগৱতী - সকলেই তাছাদের কাছে আহাৰ্য্য ভিক্ষা করেন, কেহ যব, ছাতু, ছদ্ধ, রুটি, কেছ-ৰ ফল-মূল ভিক্ষা করেন, কিন্তু তুমি তাহীদের কাছে কিছুই চাও নাই। র্তাহারাই আমাকে তোমার নিকট পাঠাইয়াছেন। যিনি কাচারও কাছে কিছু চানন, আমি তাহার খাবার যোগাইয়া থাকি।" এই বলিয়া বালক চলিয়া গেল, তাহার পরম শুন্দর মুখত্র, উজ্জল কৃষ্ণবর্ণ এবং সুন্দরন্ধপ সন্ন্যাসীর মন মুগ্ধ করিল। মাধব সেই দুগ্ধ পান করিলেন, তাছা অমৃতের হায় সুস্বাছ, ভাওটি ধুইয়া মুছিয়া একধারে রাখিয়া দিয়া সন্ন্যাসী পুনরায় তপস্তায় বসিলেন। কৃষ্ণের করুণা-স্মরণে তাহার চক্ষু হইতে অবিরল ধারায় জল পড়িতে লাগিল। শেষরাত্রে তন্ত্রার অবস্থায় ধ্যানের বশে তিনি দেখিতে পাইলেন, সেই তরণ বয়স্ক বালক তাহার কাছে দাড়াইয়া,—বড় মধুর তাঙ্কার মূৰ্ত্তি, কিন্তু বড় ধিয়া ! গদগদকণ্ঠে বালক যেন বলিতেছে, "মাধব ! আমি বহুদিন যাবৎ তোমার অপেক্ষা করিয়া আছি, মৃত্তিকার নীচে শীতাতপে আমার বড় কষ্ট ভোগ করিতে হইতেছে। তুমি আমাকে উদ্ধার করিবে, এই প্রত্যাশায় আমি কত বর্ষ কাটাইয়া দিয়াছি—কারণ জগতে তুমি আমাকে যেরূপ ভালবাস, এরূপ কেহ আমাকে ভালবালে না।" এই বলিয়া স্থান-নির্দেশ করিয়া বালক অস্তস্থিত হইল। তখন গোবৰ্দ্ধনের শৃঙ্গে রাঙ্গা মাণিকের মত হুৰ্য্যকিরণের প্রথম ঝলক ঝিকিমিকি করিতেছিল—সন্ন্যাসী সাশ্রনেত্রে বৃন্দাবনের পল্লীতে ছুটলেন। বহুলোক কোদাল ও সাবল লইয়া তাঙ্কার পিছনে পিছনে গোবৰ্দ্ধন পাহাড়ে ছুটিল। নির্দিষ্ট স্থান গড়িয়া তাহার এক বিশাল প্রস্তরমূৰ্ত্তি পাইলেন, এই গোপালমৃত্তি মাধবাচার্য বৃন্দাবনে প্রতিষ্ঠা করিলেন, তিনি বাঙ্গালী পুরোহিত, আনিয়া সেই মূৰ্ত্তির পূজার ব্যবস্থা করিলেন। তিনি আবার স্বপ্ন দেখিলেন যেন সেই বালক ঠাহাকে পুনরায় বলিলেন—"মাগল ! বহুদিন ভূনিয়ে থাকিয় আমার শরীরের তাপ দূর হয় নাই—উড়িাতে খুব উংকৃষ্ট চন্দন আছে, তুমি যদি তাছা আমার অঙ্গে লেপন কর, তৰে এই জালা জুড়াইবে।” মাধৰ উড়িষ্যার অভিমুখে চলিলেন, তখন পথে রাজায় سامام بمقام 8 - ۹ہ রাজার বিরোধ, অতি দুর্গম ও বিপদসঙ্কুল। মাধবের মাত্র কটিৰাগ সম্বল, বিপদ সম্পদ তাছার জ্ঞান নাই- তিনি রেমুনা নগরীতে উপস্থিত হইয়া গোপীনাথ-বিগ্রহ দৰ্শন করিলেন, এই বিগ্রহকে ক্ষীর ভোগ দেওয়া হয়—গোপীনাথের ক্ষীর ভোগ অতি প্রসিদ্ধ। মাধব ভাবিলেন, “যদি এই ক্ষীরের একটু আস্বাদ পাইতাম তৰে আমি বৃন্দাৰনে যাইয়৷ গোপালকে এইরূপ ক্ষীরভোগ দিতে পারতাম।" কিন্তু পরক্ষণেই বিরাগ উপস্থিত হইল, “ছিঃ আম ক্ষীর খাইবার জন্য জিহ্বার লালসা ছইয়াছে ! অমৃতপ্ত হইয়া তিনি বাজারের অনতিদূরে একীি বৃক্ষমূলে বসিয়া ধান ধারণায প্রবৃত্ত হইলেন তখন বেলা পড়িয়া গিয়াছে। গোপীনাথ-মন্দিরের প্রধান পাণ্ডা দেবতাকে ভোগ দেওয়ার পর আছালাদি সামাপ্ত করিয়া ঘুমাইয়া পড়িয়াছেন, এমন সময়ে ঘুম ভাঙ্গার পর তিনি চমকিয়া উঠিলেন, এবং দ্রুতগতিতে যাইয়া দেখিলেন গোপীনাথের পুষ্ঠে তাছার উবুরীয়ের সঙ্গে কতকটা ক্ষীর বাধা আছে। তখন পাণ্ডার দুইচস্থ জলে পূর্ণ। তিনি উচ্চৈস্বরে বলিলেন, “গোপীনাথ আমায় ললিতেছেন, ‘আজ আমি ভোগ পাই নাই, আমা ভিন্ন জানে না সেই মাধব না খাইয়া বাজারে উপবাসী হইয়া পড়িয়া আছে, তাহার জন্য আঁচলে কতকট ক্ষীর রাশিয়াছি মাধবকে ক্ষীর খাওয়াইয়া এস, তবে আমি ভোগ পাইব ।” সেই ক্ষীর খণ্ড হাতে করিয়া পাগলের মত পাণ্ডা বাজারে ছুটিলেন, "এমন ভাগ্যলান কে যাচার জন্য স্বয়ং গোপীনাথ ক্ষীর চুরি করিয়াছেন, তাছার দর্শনের পুণ্য কবে পাইৰ ? কোন সন্ন্যাসীর নাম মাধব ?” এই চীংকারে মাধবের ধ্যানভঙ্গ হইল, তিনি পরা দিলেন। ইহার মধ্যেই সমুদ্রতরঙ্গের মত বিপুল জনতা তাহাকে ঘিরিয়া ফেলিয়াছে। তিনি সমস্ত শুনিয়া রোমাঞ্চিত কলেবরে ক্ষীর প্রসাদ পাইলেন এবং আনন্দে নৃতা করিতে লাগিলেন, সেই সঙ্গে সমস্ত রেমুনাবাসী লোক নৃত্যু করিতে লাগিল—তাহারা তাছার সঙ্গ ছাড়িতে চায় না। কিন্তু প্রতিষ্ঠা বৈষ্ণবদের চক্ষে অতি ঘৃণার ৰিষয়, এই প্রতিষ্ঠার ভয় পাইয়া সন্ন্যাসী রেমুনা হইতে উদ্ধার পাইবার পথ খুজিতে লাগিলেন ; রাত্রে তিনি উৰ্দ্দখালে ছুটয় পালাইয়া --- 3 م م م م میم* +棘