পাতা:শেষের পরিচয় - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.pdf/৩৫৫

শ্লেষের পরিচয় ෆි(; ඝ ". নিবিষ্টচিত্তে সবিতার কথা শুনিতেছিলেন, নিজে কথা কী হলেননা ' সবিতা বলিতে লাগিলেন, মানুষ নিজের মন নিয়ে কতই না। বড়াই করে, কিন্তু কতোটুকুই বা তার পরিচয় ভুে জ্ঞানে ? জীবনের প্রতি অঙ্কে অঙ্কেই তার রূপ বদলাচ্চে } – এই তো সেদিন পৰ্যন্তও মনে ভেবেচি, আর্মর মতো স্বামীকে তৃত্ত্বি জগতে বুঝি আর কোনো মেয়েই কখনো করেনি। স্বামীকে আমার মতো এতটা ভালবাসতেও হয়তো অন্য কোনও কেউ পারবেন । বাইয়ের পৃথিবী বিপরীত সংবাদ জানলেও, আমার আপনি অন্তরের খবর আমি তো ভাল করেই জানি । কিন্তু এতদিন পরে আজ সে-ধারণা বদলে গেছে আমার । আপন অন্তরের যথার্থ অর্থ এতকাল বাদে বুঝতে পারাচি । 始 - ---“আশ্চৰ্য হইয়া বিমলবাবু বলিলেন,-কী বুঝেচ সবিতা ? কতকটা আত্মগত ভাবেই সবিতা বলিলেন, ঠিক স্পষ্ট করে সেটা বলা শক্ত। আজ শুধু এইটুকুই আমি বেশ বুঝতে পারাচি, অন্তরের শ্রদ্ধা ভক্তি এবং সংস্কারগত ধারণা।--আর হৃদয়ের প্ৰেম একই বস্তু নয় । —কিন্তু, আমি শুনেছি। অনেক সময়ে শ্রদ্ধা ভক্তিই তো হয়ে দাড়ায় প্রেমের ভিত্তি । -হঁ, তা’ হয় । করুণা মমতা বা সমবেদনাও অনেকক্ষেত্রে হয়তো প্রেমকে গড়ে তোলে। কিন্তু আমার বিশ্বাস নারী ও পুরুষের পরস্পরের মধ্যে ভিতর ও বাহিরে স্বাভাবিক মিল না থাকলে প্রেম ধূৰ্ত্ত হলেও সুসাৰ্থক হয়না। তা”ছাড়া আরও একটা কথা । অনেক সময়ে শ্রদ্ধা ভক্তিকে কিংবা স্নেহ মমতাকে মানুষ প্রেম বলে ভুলওঁ করে। —তুমি কি বলতে চাও স্নেহ বা মমতা হতে ঘে-প্লেমের উদ্ভব, १" गडा কিংবা সার্থক নয় ? ;