পাতা:শেষ প্রশ্ন.djvu/১২০

শেষ প্রশ্ন Ꮌ ᎼᏔ% বলিনে, কিন্তু যা তুমি অবজ্ঞায় উপেক্ষা কোরচ, তার ভেতরেও বহু সত্য আছে। নানা কারণে সুমারে সামাজিক বিধি-ব্যবস্থার পরে তোমার অশ্রদ্ধা জন্মেছে। কিন্তু একটা কথা ভুলোনা কমল, বাইরের অনেক উৎপাত আমাদের সইতে হয়েছে, তবু যে আজও সমস্ত বিশিষ্টতা নিয়ে বেঁচে' আছি সে কেবল আমাদের সত্য আশ্রয় ছিল বলেই। জগতের অনেক জাতিই একেবারে বিলুপ্ত হয়ে গেছে। । কমল বলিল, তাতেই বা দুঃখ কিসের ? চিরকাল ধরেই যে তাদের যায়গা জুড়ে বসে থাকুতে হবে তারই বা আবশ্বকতা কি ? আশুবাবু বলিলেন, এ অন্য কথা কমল । & কমল কহিল, তা হোকৃ। বাবার কাছে শুনেছিলাম আর্য্যদের একটা শাখা ইয়োরোপে গিয়ে বাস করেছিলেন, আজ র্তারা নেই। কিন্তু তাদের বদলে যারা আছেন তারা আরও বড়। তেমূনি যদি এদেশেও ঘটতো, ওদের মতই আমরা আজ পূৰ্ব্ব পিতামহদূের জন্যে শোক করতে বোস্তামনা, নিজেদের সনাতন বিশেষত্ব নিয়ে দন্ত করেও দিনপাত কোরতামনা । আপনি বলছিলেন অতীতের উপদ্রবের কথা, কিন্তু তার চেয়েও বড় উপদ্রব যে ভবিষ্যতে অদৃষ্টে নেই, কিম্বা সমস্ত ফঁাড়াই আমাদের কেটে নিঃশেষ হয়ে গেছে তাও তো সত্য না হ’তে পারে। তখন আমরা বেঁচে যাবো কিসের জোরে বলুন ত ? ' 雕 ፮ቆ আগুবাবু এ প্রশ্নের উত্তর দিলেননা, কিন্তু অক্ষয়বাবু উদ্দীপ্ত হইয়া উঠিলেন, বলিলেন, তখনও বেঁচে যাঁবো আমাদের অাঁদর্শের নিত্যতার জোরে, যে আদর্শ বহু সহস্ৰ যুগ আমাদের মনের মধ্যে অবিচলিত হয়ে আছে। যে জাদর্শ আমাদের দানের মধ্যে, আমাদের পুণ্যের মধ্যে, আমাদের তপস্তার মধ্যে আছে। যে আদর্শ আমাদের নারীজাতির