পাতা:শ্রীকৃষ্ণকীর্তন-বড়ুচণ্ডীদাস.djvu/১৮

১৬ ] আমরা পত্র-ব্যবহারে জানিয়াছি, পুথি অথবা স্তাহার প্রতিলিপি এখন ব্রজসুন্দর বাবুর নিকট নাই । কবির আর এক নাম অনন্ত : ৫৬, ৬১, ৬২, ২১৩, ৩২৪, ৩৩৭ ও ৩৪১ পৃষ্ঠার ভণিতা দ্রষ্টব্য । বাঁকুড়-গঙ্গাজলঘাটী থানার এলাকাধীন সালতোড়া গ্রামে নিত্য নামে এক দেবী আছেন। ইনি কোন বৌদ্ধ-দেবী হইবেন । যদি বিষহরী ও ষষ্ঠী হিন্দু দেব-দেবীর পাশে আসন গষ্টতে পারেন, তাহা হইলে ইনিই বা সে অধিকার হইতে বঞ্চিত হইবেন কেন ? শীতলা—হারিতী দেবীরই অভিনব ংস্করণ। কৃষ্ণানন্দ বোধিসত্ত্ব মঞ্চঘোষের পূজাবিধি অনুমোদন করিয়াছেন। স্বয়ং বুদ্ধদেব দশ অবতারের অন্যতম । পরে দেখা যাইবে, বামুলী ও বিশালাক্ষী উভয়েই ধৰ্ম্ম-ঠাকুরের আবরণ-দেবতা । তন্ত্রসারে পাওয়া যায়,— নিত্যার ললাটে অৰ্দ্ধচন্দ্র ; ইনি অকণবণ, দেবগণ ইহার বন্দন করিয়া থাকেন, DBB BB BB BBS BBS BBB B BBBBBS BBB BB BBBS BB g BBBB BBBS BB BBSS S BBBBB S DDBBB DgBB BBBB প্রতিমূৰ্ত্তি বলা হয়। এক সময়ে এ অঞ্চলে নিত্যার যথেষ্ট প্রভাব ছিল । "নিত্য দেবীর যে কয়েকটি সহচরী বা ডাকিনী ছিল, তাহার মধ্যে বাশুলী BBS BBBBS KKK BBB SAAA BBBSBBB gBB KBBSBBS BBK ভ্রমণ করিতে করিতে নান্ন,রে আসিয়া উপনীত হইলেন। চাপড় মারিয়া BBBBB BBBB BBBBB BBBB BB BBJBS BBBBBBSBB BBBSBB ছাড়িয়া সহজ-সাধনের রীতি অনুসারে রাজক-ঝিয়ারী রামণী সহ প্রবক্ত হইতে উপদেশ দিলেন । যথ},— নিত্যের অাদেশে বাগুলী চলিল সহজ জানালার তরে } ভ্ৰমিতে ভ্ৰমিতে লালুর গ্রামেতে প্রবেশ যাচয় করে । ১৭ অৰ্দ্ধেন্দুমেীলিমকৃণামমরীভিবন্দ্যামস্তেজপশশুণিপূর্ণকপালহস্তাম্। রক্তাঙ্গরাগবসনভিরণtং ত্রিনেত্ৰtং ধ্যায়েচ্ছিবস্ত বণিতাং মদবিহ্বলtঙ্গী । s४ नव]ठiब्रड, s२ं १७, ७ळै न११I!, श्रृंगॆ।। २b”० ।।