{ [ २१ ] ছিলেন, নীচে তাছা অবিকল উদ্ধৃত হইল –‘নায়রে বাগুলী-মন্দিরের নিকটে, যে ভগ্ন গৃহের চিহ্নাদি সহ স্তুপ পড়া আছে, সেখানে একটি নাট্যশাল ছিল । স্থানীয় প্রবাদ এই যে, চণ্ডীদাস তাহার ভুবন-বিজয়ী কীৰ্ত্তনের দল সহ সেই নাট্যশালায়ই সমাহিত হন । সে প্রবাদ বড় শোকাবহ । সন্নিকটবৰ্ত্তী পরগণার নবাব তাহার প্রাসাদে চওঁ দাসকে আমন্ত্ৰণ করিয়া লইয়া যান ; হওঁাগ্যক্রমে চণ্ডীদাসের ভক্তি-প্রেমের বিজয়-মন্ত্র—fiহার অপূৰ্ব্ব পদাবলী যখন তাংরি কণ্ঠে নিনাদিত হইতে লাগিল, তখন দেই উন্মদিনায় নবাবের বেগম সাহেব একবুরে মুগ্ধ হইয় গেলেন ; তিনি চণ্ডীদাসের গীতি শুনিতে ছদ্মবেশে পল্লীতে পল্লীতে ঘুরতেন। নবাব কোন প্রকারে বেগম সাহেবকে শাসন করিতে B BBB BBS BBBBB BB BBB BDDD BSBB BBB DDD DDD প্রবেশ করিয়াছিল, এই মৰ্ম্ম-প্রবেশ সংগীত লজ্জ-ভয় দূৰ করিয়া দিয়াছিল।” ‘নবাবের ক্ৰোধ জাগয় উঠল । এক দন যখন না রেঞ্চ নাট্যশালা চণ্ডীদাসের কীৰ্ত্তনানন্মে ডুবিয়া ছল, সেই সময় সহসা প্রেম-মর্থ নিকেতন নবাবBBBB BB BB BBB BBB BBSS S BBBBBB BBD BBK BBD গেল। বাঙ্গাল’ দেশের সর্বশ্রেষ্ঠ কবি—মর্ত্যধামে স্বগের গায়ক তাহার দল সহ বিীর্ণ মন্দিরের নীচ জীবন্ত সমাধি প্রাপ্ত হইলেন। এখন সেই স্তপের নীচে নর-কঙ্কাল পাওয়া যায়, হয় ত সেই নর-কঙ্কালের কোন না কোনটি বাঙ্গtলার প্রিয়তম কবির হইবে।” 劇 ‘কীর্ণহারের শ্ৰীবৃদ্ধির সঙ্গে চণ্ডীদাসকে লইয়। গৌরব করিবার স্পৃহা সেই পল্লীবাসীদের চিত্তে জাগিয়া উঠা স্বাভাবিক । কেহ কেহ বলেন, চণ্ডীদাসের জীৱনান্ত হওয়ার প্রবাদ অপেক্ষাকৃত আধুনিক সময়ে কীর্ণহারের সহিত জড়িত করা হইয়াছে। বগুণী দেবী বহু দিন নাট্যশালার স্তপের নীচে পড়িয়ছিলেন, পৰুে উদ্ধার লাভ করিয়া একটি মন্দিরে প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিলেন। সেই মন্দির ভাঙ্গিয়া যাওয়াতে সম্প্রতি তাহাকে আর এক নব মন্দিবে স্থাপিত করা হইয়াছে। " রামী ধোপানীর স্বগণের এখনও বলির পূর্বে ছাগগুলি ছুইয়া দেয়। তবে বলি সুসিদ্ধ হয় ।” স্বৰ্গীয় মরিক মহাশয় লিখিছেন,—‘চণ্ডীদাষ জীবনের শেষ দশার শ্ৰীবৃন্দাবন ধামে গমন করিয়া সেইখানেই সমাধিস্থ হন । আজ পর্য্যন্ত র্তাহার
পাতা:শ্রীকৃষ্ণকীর্তন-বড়ুচণ্ডীদাস.djvu/২৯
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।