পাতা:শ্রীকৃষ্ণকীর্তন-বড়ুচণ্ডীদাস.djvu/৫১৪

8ミ8 শ্ৰীকৃষ্ণকীর্তন { জন্মখণ্ড অম্বা । জননীভ্যর্থঃ ), দেশীনামমালা । অন্যত্র দেখা যাইবে, ‘হলা’, SBBBBSS BBB SBBS BBBBS BBSBBBS BBB BBBBB BBD বৃন্দাবনের মণিময় পীঠে সমাসীন আছেন ; এই অবস্থায় তাহার রমণেচ্ছা হইল । ইচ্ছাময় স্বয়ং দুষ্ট রূপে প্রকটিত হইলেন। দক্ষিণাঙ্গ শ্ৰীকৃষ্ণমূৰ্ত্তি এবং বামাঙ্গে রাধারূপ ধারণ করিলেন । শ্ৰীকৃষ্ণ নিজ প্রিয়াকে অভিনব রূপ-যৌবন-সম্পন্ন ও কামাতুরা দেখিয়া রমণোৎস্থক হইলেন । হরিপ্রিয়াও পতিকে রতি-অভিলামী দর্শন করিয়া তৎপ্রতি ধাবমান হইয়াছিলেন । এই নিমিত্ত পণ্ডিতগণ র্তাচাকে “রাধা” নামে কীৰ্ত্তন করেন । রাধা শ্ৰীকৃষ্ণবক্ষে নিরন্তর অবস্থান করেন এবং তঁাচার প্রাণ সকলের অধিষ্ঠাত্রী দেবী । আলি রাধা-মাতঃ রাধে । পুথিবীত –পৃথিবীতে। কর আবিতার-অবতার গ্রহণ কর, অবতীর্ণ হও । থির – প্রাকত। স্থির হউ—প্রাকৃত ‘হোউ’ (ভবতু) । হউক । আল রাধা-কীৰ্ত্তনীয় পদের মধ্যে মধ্যে ‘আর্থর দিবার রীতি আছে। ইহা আগে মা’, ‘ম। আমার প্রভৃতির দ্যায় সেইরূপ আখর। তে কারণে সেই জন্ত। পদুম উদরে এবং সাগরের ঘরে— ব্ৰহ্মবৈবৰ্ত্তের উক্তি অনুসারে রাধা বৃষভানু বৈশ্বের পত্নী কলাবতীর বায়ুগর্ভে উৎপন্ন হন । পদ্মপুরাণে লিখিত হইয়াছে, কীৰ্ত্তিদা রাধার জননী । মতান্তরে বৃষভানু মহামায়ার আরাধনা করিয়া যমুনাস্থ কমল-বনে একটি মায়াময় ডিম্ব প্রাপ্ত হন এবং সেই ডিম্বেই রাধার উদ্ভব। পদ্মমধ্যে প্রাপ্তি হেতু কি পন্থমাউদরে রাধার জন্ম কল্পনা করা হইয়াছে ? অপর লক্ষ্মী সমুদ্রোথিত। তাই কি সাগরের ঘরে তাহার জন্ম স্থচিত হইল ? ল—“আল’ এই শব্দেরই সংক্ষিপ্ত রূপ। ۹ سtاه ২ । তীন-প্রাকৃত ‘তিগ্নি’ (প্রা প্র', কু” চং, ক’ম” ; পিঙ্গলে ‘তাণি’ (ত্রি, ত্রীণি), 'তিন্ন ; মরাঠী ও হিন্দী তীন। দোহনী—দোহনকারিণী । তান ভুবন জন ইত্যাদি—ত্রিভুবন-জন-মোহকারিণী এবং রতিরসসম্ভোগ