পাতা:শ্রীকৃষ্ণকীর্তন-বড়ুচণ্ডীদাস.djvu/৫৩৬

88Sり শ্ৰীকৃষ্ণকীৰ্ত্তন [ তামূলখণ্ড જૂઠ્ઠાત્ર –૨ • ৮ । জীউ—যাউক। দহে —প্রা দ্রই (হ্রদ) । সামুনাসিক একার সপ্তমীর চিহ্ন। নছাদির গর্ভস্থ গভীর খাত। পশু-প্রবেশ করুক। পতী—প্রাকৃতে ‘হু', ভিস্ এবং ‘স্বপ প্রত্যয় পরে থাকিলে ইকারান্ত ও উকারান্ত শব্দের অস্ত্য স্বর (বিকল্পে ) দীর্ঘ হয় ; ‘মুভিস্যুপ স্থ দীর্ঘঃ’, বররুচি৫।১৮। পতি । নেহীএ—‘এ’ তৃতায়ার চিহ্ন। প্রতিদ্বারা । যাহার— প্রাকৃত ‘জ’ (যদ) শব্দ ষষ্ঠীর বহুবচনে ‘জাণং’, ‘জাণ’ ; এই ‘জাণ’ হইতে ‘যার’ এবং স্বরের বলবৃদ্ধি হেতু যাহাণ তথা বাহার হওয়া সম্ভব। পশ্চাৎ অনুনাসিকের চিহ্ন বিলীন হইয়া গিয়াছে। ধিক জীউ নারীর ... ... বিষ্ণু পূরে স্থিতী—সে নারীর জীবনে ধিক্‌, তাহার পতি জলে প্রবেশ করুক, পরপুরুষের প্রতিদ্বারা যে নারীর বৈকুণ্ঠ-বাস হয় । ৯। নাগর শেখর—রসিকচুড়ামণি ( শ্রীকৃষ্ণ ) । নান্দের সুন্দর-নন্দনন্দন। উপেখিল—উপেক্ষা করিল, অগ্রাহ করিল। মতিমোষে-মাধব কনালিকৃত অযোধ্যাকাণ্ডে,— কিসক তোমার ভৈল হেন বুদ্ধি মোস । মতি, বুদ্ধি এবং মোষে (স” v মুয, ছেদনে), নাশে অর্থাৎ বুদ্ধি-ভ্ৰংশ-হেতু । ১ । কোমল—‘সংস্কৃতসম’ শব্দ । জাণেী—মাধব কন্দলিঙ্কত অযোধ্যাকাণ্ডে ‘জানে।’ । জানি । আহ্মার কোমল দেহে ইত্যাদি—দুতি, আমার অঙ্গ প্রত্যঙ্গ সকল সুকুমার অর্থাৎ আমি বালিকা, পরপুরুষের সহিত প্রণয় কিরূপ, তাহা অবগত নহি । আfল—সখী সম্বোধনে। হের-পশ্চিমরাঢ়ে ‘হের’ শব কথার একটা মাত্রী । কামতা-বিহারী ভাষায় কোন বিষয়ে কাহারও মনোযোগ আকর্ষণ করিতে হইলে ‘হার’ শব্দ ব্যবহৃত হয় । শ্রযুক্ত দীনেশ বাবু ত্রিপুর অঞ্চলে এখানে অর্থে ‘এ্যার’ শব্দের প্রয়োগ লক্ষ্য করিয়াছেন । এই-এখানে, এদিকে করিলে 1–-মাধবদেবকৃত আদিকাণ্ডে,— পুত্রের নিমিত্ত যজ্ঞ করিলে বিস্তর। দুৰ্ব্বাসা ঋষিক পাই করিলে ভকতি । ১ বঙ্গভাব ও সাহিত্য (৩য় সংস্করণ }, পৃ• ২৪৯ ।