8ぐりと。 ীিকৃষ্ণকীর্তন [ দানথগু ও ‘ওলা’। নামাও, অবতারিত কর । ‘গুলাউঠা শব্দ ভুল”। মিলমিলে হাম প্রভৃতি পীড়ার অন্তে উদরাময় হইলে তাঁহাকে ‘ওলানি’ দেওয়া বলে । চপড়া—বংশাদি-নিৰ্ম্মিত আাধার-ভেদ । বথ-2প্রা" বিখ ; সিন্ধী বধু । বস্তু। জাহা—অসমীয়া রামায়ণে,— কৈক যাহা মাৱ আমাসাক পরিহরি । কোন দোষে প্ৰভু মোক পরিতরি ষার্তা । যাও, যাইতেছ। বিচারা—হিসাব, বিবরণ। ৪ । চাহ-প্রার্থনা কর । ৫। জাণসি—বিদ্যাপতিতে,— জানসি তব কাহে করসি পুছারি । জানিস্, জানিতেছ। ষোল পণ-কুড়ি গগুয়ে এক পণ এবং যোল পণে এক কাহন । মাহাদান --মাশুল, শুল্পভেদ । ৬। বিপরীত-অসঙ্গত। বিথর কালে বিথর শুণী ইত্যাদি— মথুরার পথে দধি দুগ্ধের কর সংগ্রহ জন্য অনেক সময়ে মহাদান নিযুক্ত হইয়াছে, এইরূপ অসঙ্গত কথা বহু বার শুনিয়াছি । ۹ تسـچtخ{ه
- ! বড়ী—বিদ্যাপতি ও রূপরামের ধৰ্ম্মমঙ্গলাদিতে ‘বড়ি’ । বড়, অতি । পাঞ্জী—শুল্ক-পঞ্জী । Tarif । আপণ—আপনাকে । মাণ—প্ৰা” । মান, সন্ত্রম। আজলী রাধা তো আবালী ইত্যাদি--রাধ, তুমি ভারি খুকী, কিছুই যেন জান না! আপনাকে চিনে এই পাজির প্রমাণ দান দিয়ে যাও এবং আপনার মান বাচাও ।
পুরুবে –পূৰ্ব্বে । শুণীএ —শুনিয়াছি। বা–উপমায়। বসিল— অধিবাসী। কড়ী—“কোঁড়া’ শব্দের টক দ্রষ্টব্য ( পৃ: ৪৫৬) । পুরুবে শুণীএ বা রাম রাজ্য ইত্যাদি—পূৰ্ব্বে শুনিয়াছি, কংসের দেশ রামরাজ্যে পরিণত হইল (অর্থাৎ কংসশাসিত দেশে রামরাজ্যের সুশাসন প্রতিষ্ঠিত হইল) ।
