পাতা:শ্রীকৃষ্ণকীর্তন-বড়ুচণ্ডীদাস.djvu/৫৯৮

শ্ৰীকৃষ্ণকীর্তন [ দানখণ্ড سt e b) ৫ । সবে —সাকল্যে। দেহ–লিপিকরপ্রমাদ, লেহ’ হইবে বোধ হয়। গোআরি—বিদ্যাপতিতে,— হম অবুধ নারি তুহুত গোয়ার ॥ সখি হে বুঝল কাহ্ন গোআরে । অবিবেচক গোপ । ७ । भ५ोंन--भश्न ! jछेोक-१४ So I এড়িবেী-ত্যাগ করিব । 黎 ১। আরে রে—সম্ভাষণে । দহী—প্রা- ‘দহি’ শব্দ। মৈথিলী প্রবাদ—‘ঘর দহী, বহরো দই । দই, দধি। আথ—অস্ত। জীএল— যাইল, গেল । সহা --প্রা” । সই, সখী । রোন্ধসি-রুদ্ধ করিতেছ। রাঢ়ে বেষ্টন করা অর্থে রুদা’ শব্দ প্রচলিত। ২। ছছন্দে—স্বচ্ছন্দে। বুলিলে –ভ্রমণ করিলাম। বিকে— বিক্রয়ে, বিক্রয়ার্থ। কেহ্নে—কেমন করিয়া । জগণিবে।—জানিব । ৩। করী—করিতেছ। ধৰ্ম্মের কাহাঞি ইত্যাদি—ধৰ্ম্মের ঠাকুর কৃষ্ণ, ধৰ্ম্ম সংস্থাপনের জন্য দানা সাজিয়াছ, তবে কেন ধৰ্ম্ম ছাড়িয়া এরূপ আচরণ করিতেছ ? চাহে!—দেখিতেছি, নিরীক্ষণ করিতেছি। চারি পাশ চাহে ইত্যাদি—চারি দিকে দেখিতেছি, আমার অবস্থা স্বীয় ংসের কারণ জগতের সহিত বৈরভাবসম্পন্ন বন্ত হরিণের স্তায় হইয়াছে । মাংস যেমন হরিণের মৃত্যুর হেতু, রূপ-যৌবন তেমনই আমার সকল আপদের মূল। চৰ্য্যাপদে অপণা মাংসেঁ হরিণ বৈরী। ৪ । সলি (শলি)—শল্য। সব সলি লাগে ইত্যাদি—আমার কাণের কুণ্ডল খোচার মত ঠেকিতেছে ; পরণের কাপড়ও বাদ সাধিতেছে। ‘সরসলি’ (শর-শলি ) পাঠও হইতে পারে।