डांवृणष७ శ్రీ I अनबबिकांब्र-कांशनैौफ़ांजबिड 8गझिक e श्रृङ् खांबांखझ । षोंबक-निशिखार्थं छङ्कशैव ब’ রায় দ্বিতীয়াতে প্রযুক্ত , গভার্থকশ্বণি দ্বিতীয়াচতুর্থী প্লয়ামনধ্বনি', পাণিনি—২৩১২। মাধবকল্পলিকৃত श्वनीकांt७,-‘कविब्र थांबक cगंtणf । शांtब । छांटूक-- গ্রা” ভগগ’ ( ভাগ্য ) : এ' বিভক্তিচিহ্ন। তোহ্মাত্ত লাগে—তোমায় যুক্ত হয়। লাগে—প্ৰা” লগগই লগতি)। এ খালক আইলা-তোহ্মাত লাগে— বড়টি, তুমি আমার শৌভাগ্যক্রমে এথানে আসিয়াছ ; . এখন ) কাজের ভার তোমার উপর । oso e ৭ । আক্ষে দেব ইত্যাদি—আমি সংসাবের সাব rধক অর্থাৎ শ্রেষ্ঠ দেবতা । পুর-পূর্ণ কর। ১ : চিন্তিবেী-চিন্তা করিব। পরাণশকতী— প্রাণপণে । আন্তরে—চর্ধ্যাপখে,-— তোহোর অস্তরে মোএ ঘলিলি হাড়েরি মালী । নির্মিত্ত, জন্য। শকতী—শক্তি, বল। আয়র—প্রাকত चदग्न' : चमशैौञ्च ७ ७क्लिग्ना चढव्र' । जनग्न, जांब्र । স্বালায়িৰেী—সন্মত করিব। আশেষ—অশেষ, বিবিধ । মুমতী—যুক্তি। তোহ্মার আস্তরে আশেষ যুগক্টী— :efबॉम्न छछ खांश्izक tखांब्र कब्रिस बर्षां९९ठांझां★ 6धडि ব্যক্তিগত প্রভাৰ প্রয়োগ করিব, আর বিবিধ উপায়ে टॉशंरक बाथ चीनिय । বোলছ—হু” আন্তজ্ঞ মধ্যম পুরুষের বিভক্তি । বল’ । ইবী-প্রা” তখ’ ( তত্র ) । গেলে—ঘাটলে । সাধিৰে –সাধন কৱিৰ। হরিষে—সম্বর্ষে। ३ । जीचिं७-जiनि, अक्त्रष्ठ चांझि । cथबकউপায়, কৌশল। এভেৰীে-নির্মিজ্ঞার্থ ক্টে' গ্রভাম্। " এই হেতু। নেছাৰন্ধ-স্নেহৰন্ধন। তোক্ষর *জৈব নেছাৰন্ধ—তোমার ও তার ( রাখার ) মধ্যে **খীন হইবে অর্থাংগে তোমাৰ আছাগি েৈৰ। "क-हिज्र, विवाद बिच्।ि Ֆրջ
- ! জীবেড়ি বোড়ন—জৰটন ঘটনা। করিবাক
—মাধবদেবকৃত জাদিকা৪ে,— রামায়ণ কৰিবাক ভৈল তান মতি । कब्रिटङ । 8छली -शौणिएव । আষোড় ষোড়ন... সীতা সতী নারী— । আমি মগজুৰ গম্ভৰ করিতে *ा२ि : cग यांबिक कि भौठांद्र नमून मडी बांद्रो शहेण ? ( - ) আমি অঘটন ঘটাটতে পারি; সে রাধিক কি, যে ! সীতাব স্থায় সতী সাধ্বী, তাহাকেও বশে জানিতে "ifश्न । इर्थिङ-उ sिख्-िऊि । किङ -अङ्ग७ ***cण किष्ट्र'. *िछ्', ३s'; *ai' किशकिs' ( किकि९ খলু) । ফুল প্রা ও স' ফুল্প"। পানে-প্লা" পঞ্জ পর্ণ ) , ঠি’ ও ম পান . এ বিভক্তি-চিহ্ন । বিশেষজ্ঞগণের মতে শব্দটি কোল ( অস্ট্রক ) গোষ্ঠীর। পৌরাণিক উপাখ্যান স্বাহাই থাকুক না কেম, নাগবল্লী’ নাম ইষ্টতেও खेशांब्र जनार्षाद्ध ग्रूक्लिड १छ । डाषूण । डांक --क' দ্বিতীয়ার চিঙ্ক । জাই—গ্রা” গ্রাষ্ট’ ( বাতি)। ৪ । বোল—ক্রিয়াপদ । বল”। কাছাইবিষ্কাপতিতে ককাই”। সদেশে —সন্দেশ আৰ্তিী শঙ্ক ( কৰ্ণ হুমাল ) । দুগ্ধবিকাবগত মিষ্টারভেদ ; এখানে উপহার অর্থে প্রযুক্ত । ১ । মঙ্গে—প্ৰা’ পৈ", ১১৭৬। মনে, মনোমধ্যে । হৃদয়ে রাখিহ-মনে রাগিও । ভৈলেী-মাধবদেবরুত আদিকাণ্ডে,--- शि पtब्रt* &ख्रलt चांभि श्रृं*ाबू ठबग्न । ন রছিল বংশ মোৱ ভৈলে । ধৰ্ম্মহীন । হটলাম। উদগমৰ্ত্তী—গ্রা” উদগগমচ’ উrগ্রমতি, উৎকণ্ঠিভচিত্ত। রাখার কারণে তার খান গৰ্ত্তী— বড়াট! আমি রাধাকে পাইতে উৎকণ্ঠ, তাছার অবস্থিতি ও গতিবিধির কথা জামায় সবিস্তারে বল । ভাঙ্গুল-কেলি (মধট মূলক পৰ। ভস্থল। झुम्ला--भlशर् रुमलिङ्गट बग्ने]कj:७. - Cश्वitङोग्न सिक्रम সার জানি তুমি ॐलाई लड़ांक बाँझ ।
