=leyد DDDSDDDD DDDDS DS gBBBS BBBB BBD DDB BBS SDDDBBDD BBB BBBBBBB DDDYDDD DDD BBB BBB BBB BBBS S BBBS S BBBS DBB BB gggg 器 DDS SDB BD DDD BB DDDD S 0 DDBB BBBB BBB DDB BBB BBB BBBBB ক্তিক নহে। গ্রন্থদ্বয়ের শম্বসাদৃপ্তও বিলক্ষণ। রুচি ও আধ্যাক্সিকত BBBBBB BBB DD BBB BBBBB BBBB BBSBBB BBS gg DDDBBB DBBBB BBB tD DDS BB DDD BB BBB BBBB BBBB BBBB BBB BBB BBBB BBB BBS DDB BBBS ttD DDDDDS DDBB BBBBBB BBB BBB BBBB BBB BBBB BBBBB BBBB BBBS BBDD DDBDD S BB BBBBB BBBB BB BBB BBB BBS BBB BBB BBBB BBBB BBB DDD BBB ZB BBB BS BB BBBBBBBBB BBtBBuBB BBBB BBBS BB BBB BBB BBB BBS DBBBBBBB BBBBBBBBB BBBS BB BBBBB BBBBB BBBB BBBBBB BB BBBB BBBBB ੇ। করিতে পারিয়াছেন। আর এ-কালের আদর্শ ধরিয়া রুচি-বিচার করিতে গেলে সে-কালের কবি-প্রতিভাকে লিখক খর্ব করা হয়। সেই আশঙ্কায় মহোদয় প্রিয়ারসন (G. A. Grierson) স্বদেশবাসীকে বিস্কাপতির পদাবলীন্ধে অবহিত হইতে বলিয়াছেন।” দেশ-কালাদি-ভেদে লোকের রুচিও ভিন্ন ভিন্ন হইয়া থাকে। f BB BB BBBB BBBBBB SLLLLLLL S BB BLSBBSBB SLLLLLLLLSS BDD BBBB BBS SSBBBB BttB BB BBB BBBB BBBS BBB BB BBBB BBBB BB BBSBBS ggg S S BBBBBB BB BBB Bttt tttttB BB BBBS BBB BBBS BBB BBB BBBS SBBBS BBS BBB B BBBB BBBS BBBB D BBDDD BBBBDDDB BBB BBBB DDDS ક્ષણ, છા:- ) DD BBBB BBBBB DDD DBB BBBBB BBBBB BBBB BBB BBB BBH DD DD BBB
- |
- অজোগুপি সপ্লব্যয়াত্মা ভূতানামীশ্বরোহপি সন । প্রকৃতিং স্বামধিষ্ঠায় সভবাম্যাত্মমায়য়া ॥—গীতা ৪৬ যিনি সনাতন দেবদেব নারায়ণ, তাহার অংশ মানুষের মধ্যে প্রতাপশালী বাস্থদেৰ শ্ৰীকৃষ্ণ । 醫 বস্তু নারায়ণো নাম দেবদেব সনাতন । 影 তস্তাংশে মাছষেবালীদবামদেবঃ প্রতাপবান।—মহা, আদি, ৬৭৭১ i: স্বেচ্ছাময় ভগবানের রমণেচ্ছ ইষ্টলে, স্বয়ং দুই রূপে প্রকটিভ হয়েন ; দক্ষিণাঙ্গে শ্ৰীকৃষ্ণমূর্তি এবং রাধারূপ ধারণ করেন । স্বেচ্ছাময়ুশ ভগবান বভূব স্বমণোত্মকং ॥ রমণং কৰ্ত্তমিচ্ছংশ্চ শুদ্বভূব স্বরেশ্বরী। i BB DDDDS BD DDBBD D BB BD DBBB BD DDDD DDSDD DDDDS DDDDD DDD BB BBDS DDD DD DDD DDD DDBD BBB DDS BDDB BDHG GgDL DDD DDDD DLLL DDS
- “They cannot be judged by European rules of taste, and must not be condemned too hastily as using the age of the brothel to describe the soul's earning atter God"-intro. to Malthil Ian; "art II, p. 86.
