७हे थैक्लफ्छांदनांशृङ-$tइ गांधtरुब्र क्लेिखनौब cगहे &ांडाश्कि निडागौणां विनंनভাৰে বর্ণিত হইয়াছে এবং সেই সঙ্গে সখী, মঞ্জরী ও কিঙ্করীগণের সেবা-প্ৰণালীও शsiङ्गङ्गt* eनर्शिङ हरेब्रांएझ । ब्रनिक उउ*१७lहे निडjांशाच् चै3इनांt# ईं★लौडेলেৰাদি-শিক্ষালাভ করিম অপার আনন্দ লাভ করিবেম, সন্দেহ নাই éौद्रांशांरभावि८मब्र नब्रज णौश व्यङ्गन मनएन फ़िख ८कांगण ७ डांद मधूमब्र श्द्र । দ্বীয় ভাৰ মধুময় হইলেই রসিকশেখর শ্ৰীকৃষ্ণের পূর্ণ মাধুর্বভাব অনুভূত হয় । अष्ट्रख्द इहेrउ चांत्रांन-ञांचांम हद्देऊ ब्रन cवां५,-ब्रग cबाथ श्रेंrउद्दे श्रडौब णांजणांब्र डेमग्न इब्र, शांब्जा इङ्गेtउहे अछूद्रांश्र-अन्नद्रांtअब श्रीकृष्हे ८थम, «थम হইতে সেবা-প্রবৃত্তি ও সেবা-সংসিদ্ধি হইয়া থাকে। অতএব নিরস্তর শ্রীরাধাকৃষ্ণের লীলাচুৰ্ম্মরণই ভজনের আরম্ভ এবং পরিণতি । রাগমার্গে ভজন-পদ্ধতি এক বিপুল ব্যাপার । বিশদভাবে বর্ণনা করিতে হইলে একখানি স্বতন্ত্র গ্রস্থ হইয় পড়ে । এজঙ্ক এই ক্ষুদ্র ভূমিকায় উছার দিগদর্শনমাত্র করা হইল । সর্থী ও মঞ্জরীগণের নাম, বর্ণ, বেশ, বয়স, ও সেবাBBB BBD DDB DD DDD DDD BBDD DBBD BBBDD BBB হইয়াছে । সুতরাং এই উপক্রমণিকায় ঐ সকল বিষয় উল্লেখ করা বাহুল্য মাত্ৰ । অতঃপর উপসংহারে প্রার্থনা "কুঞ্জাদেগাষ্ঠং নিশাস্তে প্রৰিশতি কুরুতে দোহনায়াশনাপ্তাং প্লাত সায়ঞ্চ লীলং ৰিহরতি সখিভি: rগবে চারয়ন গাঃ। মধ্যাঙ্কুে চাৰ্থ নক্তং বিলপতি বিপিনে রাধয়াদ্ধাপরাহ্লে গোষ্ঠং যাতি প্রদোষে রময়তি স্বহদে য: স কৃষ্ণোইবভাগ্নঃ ।” (ঐন্ধপগোস্বামি-কৃত সংক্ষিপ্ত লীলাম্বরণমঙ্গল-স্তোত্ৰ।) अर्ष९ि निभाछकांtग ििन कूब श्हेtङ cश्रारé अर्थt९ नमौairम नमणtब्र প্রবেশ করেন, প্রাত ও সায়ংকালে বাহার গো-দোহনাদি ও ভোজনলীলা, পূৰ্ব্বায়ে যিনি গোচরণ করিতে করিতে সখাগণের সহিত বনবিহার করেন, মধ্যায়ে ও নিশীথে যিনি সাক্ষাৎ বিলাসামন্দ উপভোগ করেন, অপরাহ্লে গোচারণাৰে পুনরায় नग्धांण८ब्र धडाiश्रमन कrब्रम ५व६ अंtनां८ष श्रखनभ्रं★क थांनभिङ क्रबम, ८गहे নিত্যকাল ব্রজধামে অষ্টকালীর লীলা-পায়ণ শ্ৰীকৃষ্ণ মামাদিগকে রক্ষা করুন |
পাতা:শ্রীকৃষ্ণভাবনামৃতম্.pdf/১৬
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
