১৭২ শ্ৰীকৃষ্ণভাবনাৰ্যতম। অপহৃতাং বিজিতাৎ কিমুমাপতেঃ শশিকল মলিকং ব্যধিতাত্মভূঃ ! ইহ পুনঃ কলিতাঙ্গ-বিশেষকং শুচিরসং চিরসংস্তৃত মাদধে ॥ ৫২ ॥ ব্যলিখৎ। তিলকং কৗদৃশং ? মদো মৃগমদ স্তেন যুক্তে য আtগুরব-দ্রবঃ অগুরু সভূতে রসঃ ‘চোপ্পা ইতি প্রসিদ্ধ স্তেন কৃতং যন্মণ্ডলং ভস্ত অস্তরে মধ্যে লসৎ শোভিতং যত্তস্থ স্বক্ষং নগজেন সিন্,রেণ কৃতং পঙ্কজং পদ্মং যত্র, পুনশ্চ ইন্দু: কপূর্বঃ ঐদবশালে চন্দনবিন্দু শ্চেতি কৰ্ম্মধারয় ৷ কপূৰ্ব-সম্বলিত-চন্দনন্ত বিন্দুযুক্ ॥৫১ s ললাটন্ত তিলকস্ত চ শো ভামেকদ আঃ আত্মভূঃ কন্দৰ্প: শ্লেষেণ ব্রহ্মেব স্ৰষ্ট বিজিতাৎ উমাপতে: মহাদেবাং সকাশাদপহৃতং চন্দ্রকলামেব অলিকং ললাটং ব্যধিত চকার, উমায়াঃ পতিত্বমেব তস্ত কামবিজি তত্বং স্থচয়তি । পুনরিহ অলিকে কি অনিন্দ্য-সুন্দর । অগুরুদ্রবের সহিত মৃগমদ মিশাইয় প্রথমে মণ্ডল রচনা করিলেন, তন্মধ্যে সিন্দরের রেখাদ্বারা সূক্ষ সুন্দর পদ্ম অঙ্কিত করিয়া তাহার মধ্যস্থলে কপূর-সংমিশ্র চন্দনবিন্দু দিয়া সুশোভন চিত্রের স্যায় অবিলম্বেই তিলকাঙ্কন শেষ করিলেন ॥ ৫১ ॥ দেখ, দেখ ! আমরি । উহা কি সৌভাগ্য-তিলক ! না, আত্মতৃ অর্থাৎ বিধাতার অপূর্ব-স্বস্ট নবশশিকল ! অথবা আত্মভূ অর্থাৎ কন্দপরাজই বুঝি উমাপতিকে ফু পরাজয় পূর্বক তাহার ললাটস্থিত শশিকলা হরণ করিয়া আনিয়া আমাদের এই বিলাসিনীমণির ললাটদেশে সন্নিবিষ্ট করিয়াছেন । কিম্বা চির-সম্পুষ্ট শুচিরস অর্থাৎ । শৃঙ্গাররসই মূৰ্ত্তিমান হইয়৷ ললাটের স্বাভাবিক শোভা মাধুরীকে আরও উস্তাসিত করিয়াছে ! ঐ যে উহাতে শ্বেতরক্তাদি নানাবর্ণের
- এস্থলে মদন-বিজয়ী মহাদেব উমার পতিত্ব স্বীকার করতেই উহার মদনের নিকট
BBBB tBD DDDSDS gBBBB BBBB BBBB BBBB BB BB BBB BBB BB BB উজ্জ্বল নামে অভিহিত। নিৰ্ব্বেদ গৰ্ব্বাদি ও হাস্তাসি ভাৰ-নিবৃহ এই শৃঙ্গার রসেরই অঙ্গীভূত। গুৰ-এৰটমের সময় ললাটের বৈচিত্র্য বদররাপে বিকসিত হয়।
