পাতা:শ্রীকৃষ্ণভাবনামৃতম্‌.pdf/৩৯৬

S AAAAAA AAAA AAAA SSS JSSS SSS SSAAAASSSS S SS SS SS SS SSAAAAS S AAAAAS S SAAAAA S শ্ৰীকৃষ্ণভাবনামৃতম্। جا سياسيا স্বার্থমাত্রপর এব সন্ত্রমং গা নয়েদতিত্তরাং যতোহখিলাঃ ॥৪৬ যাত্বভূদভিধয়া প্রতি স্বমপু্যদগত শ্রীতিরবাপ্ত সৃংমদ । হন্ত হম্ব ইতি সাপভাষয়ৈবোত্তরং প্রতিদদেী গবাং ততি ॥৪৭ স্বপ্রয়োক্ত রিচ্ছয়া বিনাপি তাৎপৰ্য্যভ্ৰমাৎ পৃথিব্যাদি স্বার্থসামান্তপর এৰ BBBBB BB BBBB BBB BBB BBBBBBB BBBBBBB BBDD DBB BBB S BDDDBBBBB BBB BBB BBB BB BBBB BBBDD বোঁধ্যতে ॥৪৬ যা তু গবাং তহিঃ অভিধয়া নাম পক্ষে শক্য প্রোক্ত, রভিপ্রেতয়া হেতুনা শব্দ কণ্ঠবৃত্তিক নহে ; উচা নিজ প্রয়োগ-কৰ্ত্ত মুরলীধরের ইচ্ছার অপেক্ষ না করিয়া স্বার্থমাত্রপর রূপে স্বীয় উন্মাদিয়া শক্তিতে গোশদের অর্থবাচ্য পৃথিবী প্রভৃতি সকলকে কিরূপ প্রবল ভাবে সত্বমান্বিত করিতেছে দেখ । অথবা এই গো-শব্দ ব্যঞ্জনাদিরূপ কণ্ঠবৃত্তিরহিত অর্থাৎ গো-শব্দের অর্থবোধ করিতে ব্যঞ্জনাদি শব্দশক্তির সাহায্য গ্রহণ করিতে হয় না, উহা নিজ প্রয়োগকৰ্ত্তার ইচ্ছা ব্যতীত তাৎপৰ্য্য ভ্রমবশতঃ নিজৰ্থেবাচ্য পৃথিবী প্রভৃতিকে সামান্য ভাবেই বোধ করাইয়। তাছাদের সকলকেই "শ্ৰীকৃষ্ণ আমাকে আহবান করিতেছেন, আমাকে আহবান করিতেছেন” এইরূপ সম্যক ভ্ৰমযুক্ত করিতেছে । আলঙ্কারিকদিগের মতে শব্দের একই স্থানে নানার্থ প্রকাশের নাম শক্তি, কিন্তু শব্দের অন্যাৰ্থ ব্যঞ্জন স্বারাই বোধ্য হয় । অতএব দেখ সখি ! এস্থলে বংশীধারীর গুণ নহে —-শব্দেরই আশ্চর্য্য শক্তি 1 ॥৪৬৷৷ - জাবার দেখ দেখ, ঐ গোধনশ্রেণী অভিধ অর্থাৎ নাম দ্বার