পাতা:শ্রীকৃষ্ণভাবনামৃতম্‌.pdf/৪৯২

8 १२ ५ শ্ৰীকৃষ্ণ-ভাবনামৃতম্। ন নঃ ক্ষতিঃ কাচন কিন্তু সঙ্কটং যুষ্মাক মেবেতি দধেহতি দূনতাং ॥ ৫৮ ॥ নান্দীমুখি দ্বাপর এষ নোহজুনোতদন্ত মাকাঙক্ষসি যত্তপস্বিনি । বদ্ধিষ্ণুতা মেষ্যতি স্বধৰ্ম্মজং ফলং তবৈবেত্যুদিতং বিশাখয় ॥ ৫৯ ৷ সঙ্কটং যতো সর্থীজানস্তাবশ্বকত্বমিতি হেতো: অহং দূনতাং দধে।। ৫৮ ৷৷ বিশাখাহ । দ্বাপরঃ সন্দেহ এব নোহন্মান অন্ধুনোং । অতএব তস্ত দ্বীপরস্তন্তং নাশ ত্বমীকাক্তক্ষসি। যদ যস্মাৎ হে তপস্বিনি ! পর-দুঃখন শস্ত তব স্বধৰ্ম্মত্বাৎ । পক্ষে দ্বাপরস্তান্তং কলিযুগং তত্ৰ তপ কৰ্ত্ত,মাকাঙ্কসি। কলেী তপস্বিনঃ প্রয়োশ্রষ্টা এৰ ভৰস্তীতি পরিহাসোবাঞ্জিতঃ তব স্বধৰ্ম্মজং পক্ষে কলেী স্বঠ, অধৰ্ম্মজং ৷ ৫৯ ৷৷ অতএব ইহাতে আমাদেয় কোন ক্ষতি নাই । কিন্তু তোমাদের পক্ষে মহাসঙ্কট জানিয়া, বিশেষ দুঃখিত হইতেছি ॥ ৫৮ ॥ বিশখা হাসিতে হাসিতে কহিলেন—“নাদি । আমাদিগকে কেবল এই দ্বাপরই অর্থাৎ সন্দেহই দুঃখপ্রদান করিতেছে । তাই তুমি সেই দ্বাপরের অন্ত অর্থাৎ সন্দেহনfশ আকাঙক্ষা করিতে ছ। হে তপস্বিনি। পর দুঃখ নাশ করা তোমার স্বধৰ্ম্ম ; তাই বুঝি তোমার সেই স্বধৰ্ম্মজাত ফল বৰ্দ্ধিত করিতে অভিলাষ করিতেছ ?” পক্ষান্তরে শ্লেষে প্রকাশ করিলেন যে, হে নান্দি ! তুমি দ্বাপরান্ত অর্থাৎ কলিযুগের তপস্বিনী হইতে ইচ্ছা করিতেছ, ইহা তোমার পক্ষে সমুচিত বটে ; কারণ, কলিযুগের তপস্বিনাগণ প্রায়শঃ ভ্রষ্টাচারিণী হইয়। থাকে। সুতরাং তাঁহাতে তোমার স্বধৰ্ম্মজ ( সু+অধৰ্ম্মজ ) অর্থাৎ অতিমাত্র অধৰ্ম্মের ফল অবশ্য বৃদ্ধি প্রাপ্ত হইবে ॥ ৫৯ ৷৷ r