জল-বিহারলীলা । \Sه ه و হরে ৷ বদসি নামৃতং যদিহ সাক্ষিপ্তাং স্বাধর স্তনালিঘু ধূতৈঃ ক্ষতৈদৰ্থতি গোপিকাঃ কোপিকাঃ । প্রতীহি ন হি নান্দ্যমূঃ কুস্থতি-সম্পুট সোহথবা • কৃতোইপ্যবিস্তুষ। ময়া ভজতু মন্তুরত্যয়ভাং ॥৪৬ নান্দী আহ । হে হরে ৷ নানৃতং অযথাৰ্থং ন বদসি ! যদ তস্মাৎ ইহ গোপিকা: কোপিকাঃ স্বাধরস্তনশ্রেণী:যু ধূতৈ: ক্ষতৈ: করণৈঃ সাক্ষিতাং দধতি । কৃষ্ণ আহ। হে নাদি । কুক্ষতেঃ শাঠ্যস্ত সম্পূটো অমূঃ রাধাপ্তাঃ ন হি প্রতীহি । ইমা: প্রতি প্রত্যয়ং মা কুরু । অথবা অবিহুষ স্তন-চক্রবাকায়া বিশেষ মজানত। ময়া সোহপরাধঃ কৃতোহপি মস্তুরপরাধ: অল্পতাং ভজতু। অজ্ঞানকৃতত্বাশু ॥৪৬ আত্মাণ করিয়াছি, উহাদের মুখ মকরন্দের আত্মাণ করি নাই ত ? চক্রবাক মিথুনকেই ক্রীড়াকৌতুক বশে করযুগলে আকর্ষণ করিয়৷ ধরিয়াছি, উহাদের বক্ষোজ যুগলকে স্পর্শও করি নাই । ইহাতে আমার কি অপরাধ হইয়াছে বল ?” ॥৪৫ ঐকৃষ্ণের এই অদ্ভুত বাক বৈদগ্ধী শ্রবণ করিয়া নান্দীমুখী হাস্ত করিতে লাগিলেন। কহিলেন—কৃষ্ণ ! তুমি ৰে কেমন সত্যু কথা বলিতেছ, তাহার সাক্ষীর জন্য অধিক প্রয়াস পাইতে ... না । ঐ ত গোপিকাগণের অধরে দশন ক্ষত উরোজে নখাঙ্ক এবং তোমার কথায় যখন উহার কোপিকা হইয়। রহিয়াছেন, তখন ইহারাই ত তোমার সত্যবাদিতার সাক্ষ্য প্রদান করিতেছে । ফলতঃ তোমার বাক্য যে যথার্থ নহে ভাহা এই সকল সাক্ষী দ্বারা প্রমাণিত হইতেছে ন। কি ?” শঠ-শিরোমণি শ্ৰীকৃষ্ণ পুনরায় আত্মদোষ ক্ষালনার্থ কহিলেন“নান্দি ! ঐরাধাদি ঐ সকল গোপিকা শাঠ্যের সম্পূটম্বরূপ, তুমি উহাদের কথা কদাচ বিশ্বাস করিও না । বহুক্ষণ জল ক্রীড়াবশতঃ শীতে কম্পিত হইয়া উহার নিজে নিজে অধর দংশন করিয়াছে এবং সস্তরণ কালে মৃণাল কণ্টকেই উহাদের উরোজে ক্ষতচিত্ত্বের
- ११
