श्रों★ब्रांङ्कि-लौलt । ' \o न cशाधृशिétज ! अ१डद छदडौनर विधूबरमा पृभ५ फूखाश् नूद्राविशङि किभवनिः नषि ! थि९ ।। ষদেতৎ কণ্ঠাষ্মে শমিগুদৰথুপ্রাণপতগাম্ হৃদ নিস্যে মস্তে তদরি । মৃতসঙ্গীবনমিদং ॥১৪ মদধং ত্বৎ প্রেয়োবদন-নলিন-স্বেদকশিক হর শৈত্যামোদী বিপুলকরণ প্রাচ্যপবন । ঐরাধী মাহ । ইদংবিধুরজ কপূরধূলি ভবতি । দুরাৎ শীতলীকরণার্থঃ মম তৃপ্তাং দৃশং বিশন্তি। অত হে সখি! পূৰ্ব্বঙ্গোকে দৃশমিত্যযুক্ত কখং দিশং বিশ শতাবাদীঃ কিম্বা ইদং কপূরধূলিনৰ্ভবতি ; কিন্তু মৃতসঞ্জীবনং। ঘৰুBBBBBBBBBS BBBBBB BB DD DDDDS BSBD gBSBBBDH কণ্ঠাৎ হৃৎস্কদয়ং আনিন্তে ॥১৪। শ্ৰীকৃষ্ণস্ত বদনকমলস্বেদকণিকা হরন শৈত্যেন তপ্ত শরীর সম্বন্ধেনামোদী চ পূৰ্ব্বদিকসম্বন্ধ পবন মাংশৃং জীবদ্ধতি। অতো যথা নায়। তথা গুণতোছপি জগৎপ্রাণে ভবতি ॥১ এ । গোধূলী সময়ে শ্ৰীকৃষ্ণ গোচারণ করিয়া গোষ্ঠে প্রত্যাগমন করেন, সুতরাং শীঘ্রই প্রিয়তমের দর্শন লাভ করিব, এই ভাবিয়া ঐরাধ মনে মনে বড়ই উৎফুল্ল হইলেন । তিনি উল্লাস আগেভঙুে fતથઃসখী ললিতাকে কহিলেন—“ভদ্রে ! তোমার অনুমান ঠিক হয় নাই, উছাত গোধূলি নহে-কপূর ধূলি । তাই দূর হইতে এই ধূলি নয়নে প্রবেশ করিয়া আমার তাপিত নয়নের তৃপ্তি সাধন করিতেছে। অতএব হে সখি ! পূর্বদিকে গোধূলি প্রকাশ পাইয়াছে, ইহা কিরূপে বলিলে ? আমার মনে হইতেছে, উহা কপূরধূলিও নহে— উহা যথার্থই মৃত-সঞ্জীবনী । এইজন্যই আমার যে প্রাণ-বিহঙ্গ কণ্ঠীগত হইয়াছিল, এই ধূলি সেই প্রাণ-বিহঙ্গের নিখিল সন্তাপ প্রশমিত পূর্বক তাছাকে কণ্ঠ হইতে হৃদয়ে আনিয়া আমাকে সহসা সঞ্জীৰিঙ করিয়া তুলিল ॥১৪ - অামরি। পূর্বদিশ্বাহী মন্দ মারতের স্নিগ্ধ পরশে জামাৱ সৰ্ব্বাজ । এমন শাস্ত-শীতলতায় ভরিয়া উঠিল কেন ? সধি । ললিতে । জামার
পাতা:শ্রীকৃষ্ণভাবনামৃতম্.pdf/৬৮৫
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
