পাতা:শ্রীকৃষ্ণভাবনামৃতম্‌.pdf/৮০১

मङ्घ-ओोठो । ማbሥፃ গন্ধং তু কস্থৰ্যম্বতাংশুপ ৈস্ক বর্বক্ষঃ স্থলস্থৈরূপকল্প সদ্যঃ । নিশ্বাসধুপৈন খরত্ব দীপৈরালো কমাল্যৈধিমুতঃ স্ম নীত্য ॥১৩॥ নৈবেদ্যতায়াং করকাবুরোঞ্জেী ংস্পৰ্শনেনাভিমতেী বিধায় । অধুনা আনন্দবৈবশুেন স্ববক্ষঃস্থলঘুতাভ্যাং চরণ-কমলাভাং গন্ধোপহারমাহ। বক্ষঃস্থলস্থৈঃ কস্তুরীকপূরপঙ্কৈৰ্গন্ধং উপকল্প তয়োরানন্দাধিক্যজন্য শ্বাসাতিশয়। এব ধুপাস্তৈঃ । এবং নথরত্নাত্যেব দীপাস্তৈঃ । এবং আলোকোহবলোকনং তদ্ধপৈৰ্ম্মাল্যৈশ্চ ষোড়শোপচারপুঞ্জাবোধক শাস্ত্ৰনীতা ধিমুতঃস্ম স্থখ য়ত: স্ম ১ ও কদাচিৎ আনন্দাতিশয়েন স্তনে পরিধৃতাভ্যাং চরণকমলাভ্যাং নৈবেস্তোপ হার মাহ। উরোঙ্গে তাসাং স্তনাবেব করকে দাড়িমেী স্তনাভ্যাং সহ চরণ- 鄰 কমলস্য স্পর্শেণ চেতুন নৈবেদ্যতায়াং অভিমতেী সম্মতেী বিধায় কৃত্ব । তাসাং দেশস্থ রোমাগা দ্বারা শ্ৰীচরণের ব্যথা হইবে ভাবু সেই ঐচরণ-কমলকে উরুদেশ হইতে উত্তোলিত করিয়া স্বকীয় করামুক্ত দ্বারা অর্চনা করিতে লাগিলেন ॥১২ পরে আনন্দ-বৈবশ্য নিবন্ধন সেই শ্রীচরণকমল যুগল স্বীয়বক্ষঃ স্থলে ধারণ পূর্বক বক্ষঃস্থলস্থ কত্ত্বর কপূর পঙ্ককে তখন গন্ধরূপে উপকল্পিত করিলেন । অৰ্চন-বিধিতে অগ্ৰে গন্ধ, পরে পুষ্প প্রদানের নিয়ম, কিন্তু এস্থলে আনন্দ বৈবশ্যের কারণই উহার ব্যতিক্রম ঘটিল অর্থাৎ আগ্ৰে পুষ্প পরে গন্ধ অপিত হইল। র্তাহীদের আনন্দাধিক্য জন্য নিশ্বাসই ধূপরুপে, নখ-রত্ননিচয়ই দীপরূপে প্রকল্পিত হইল এবং অবলোকনরূপ পুষ্পমাল্য অপর্ণ করিয়া ষোড়শোপচার-বোধক শাস্ত্রনীতি অনুসারে সেই স্বাভীষ্ট শ্রীচরণ-দেবতার মুখ বিধান করিতে লাগিলেন ॥১৩। তদনন্তর আনন্দাতিশয্যবশতঃ পয়েধির যুগলের উপর শ্ৰীচরণকমল