পাতা:শ্রীকৃষ্ণভাবনামৃতম্‌.pdf/৮২৬

b** শ্ৰীকৃষ্ণভাবনামৃতম | শ্রান্তি স্বয়ং কপি নিমন্ত্র্য তৎক্ষণন্নিদামুপানীয় সমাদধে কলিং ॥৫২ সনাতনং রূপমুদায়ুযোঃ ক্ষিতে। হৃদশ দধানে ব্রষ্টা কাননেশয়েt: } তৎকেলি কল্পাগম সঙ্গ উীলিতাঃ সদালি পীপ রমুরাগিনীৰ্ত্তঞ্চে ॥৫৩ প্রত্যেকলীলাঃ মণি ঘা ইতি প্রসিদ্ধা: প্রত্যেকমণয়: তথা চ যং মণিমাশ্রিত্য বর্ণনারম্ভ: কৃতস্তম্মিন্নেব মণে সমাপ্তি মাহ । তয়োমিথ ইতি । অস্ত শ্লেকণা, ব্যাখ্যা প্রথমতঃ এব কত ॥৫২ ASMMMS SSSSSAAAASSSS S S جصميصهnب - صعصبي - ബ്-അ এইরূপে রসিকশেখর = ষে ও রসিকমণি শ্রীরাধ; পরম্পর কন্দপরণ-চাতুর্যের উৎকর্ষ জ্ঞাপনের নিমিত্ত অর্থাৎ কে কেমন কন্দপ যুদ্ধে চাতুরী জানে তাঙ্গ পরস্পবকে জানাইবার জন্ত মহাব্যগ্র হইলে শ্রান্তিরূপ। সখী যেন নিদ্রাদেবীকে—‘এস সখি ! নিদ্রে । এই যুগল । মাধুমের আস্বাদ গ্রহণ করিবে এস”—বলিয়। নিমন্ত্ৰণ করিয়া আনিয়াই সেই প্রেমিক প্রেমিকর কন্দপকেলি কলহের সমাধান করিলেন অর্থাৎ সন্তোগ-বিগাসানন্দে অতিশয় শ্রান্তিবণতঃ উভয়েরই নিদ্রা উপস্থিত হইল । তদশনে সখীগণ ও সেবাপর কিঙ্করীগণও যথাস্থানে গিয়া নিদ্রিতা ইহলেন । শ্রীরাধাকৃষ্ণের অষ্টিযমিক লীলা সমুহ জপমালা স্বরূপ । সেই মালার প্রত্যেক লীলা এক একটা মণি তুল্য । জপমালার যেরূপ বে মণিতে জপ আরম্ভ করা হয়, সেই মণিতে জপ সমাপ্তি করিত্তে । হয়, সেইরূপ যে লীলা-মণি আশ্রয় করিয়া প্রথমতঃ বর্ননয়s কর । হইয়াছে, এক্ষণে তাহাতেই অৰ্থাৎ সেই লীলা-মণিতেই বর্ণনার সমাপ্তি । द-द्र! श्झेअ ॥४३॥ জপমালার সুমেরু স্থানীয় গ্রন্থারস্তে যে মঙ্গলাচরণ শ্লোকদ্বয় কথিত হইয়াছে এ স্থলে—এই অস্ত্যমঙ্গলেও তাছাই বৰ্ণিত ই ইয়াছে । প্রথমতঃ শ্ৰীপাদ গ্রন্থকার এই শুদ্ধ অমুরাগময় ভজনমার্গে বাহ সাধক