শ্ৰীকৃষ্ণসংহিতা । শ্লোকবিশিষ্ট । ঐ গ্রন্থে* জগতের সমস্ত তত্ত্বই সর্গ, বিসর্গ, . স্থান, পোষণ, উতি, মন্বন্তর কথা, ঈশ কথা, নিরোধ, মুক্তি, ও আশ্রয়, এই দশটা বিষয় বিচারক্রমে কোন স্থলে সাক্ষা ছপদেশ ও কোন স্থলে ইতিহাস ও অন্যান্য কথা উল্লেখে সমালোচিত হইয়াছে। তন্মধ্যে আশ্রয় তত্ত্বই পরমার্থ। আশ্রয়তত্ত্ব নিতান্ত নিগৃঢ় ও অপরিসীম। আশ্রয়তত্ত্ব জীবের পক্ষে স্বতঃসিদ্ধ হইলেও মানবগণের বর্তমান বদ্ধাবস্থায় ঐ অপ্রাকৃত তত্ত্ব স্পষ্টরূপে ব্যক্ত করা কঠিন। এ বিধায় ভাগবতরচয়িতা দশম তত্ত্ব স্পষ্টরূপে বোধগম্য করণশিয়ে পূর্বোল্লিখিত নয়টা তত্ত্বের আলোচনা করিতে বাধ্য হইয়াছেন If এবম্বিধ অপূৰ্ব্ব গ্রন্থ একাল পর্য্যন্ত উত্তম রূপ ব্যাখ্যাত হয় নাই । স্বদেশ বিদেশস্থ মানবগণকে ভারবাহী ও সারগ্রাহী রূপ দুই ভাগে বিভাগ করা যাইতে পারে। তন্মধ্যে ভারবাহী বিভাগই বৃহৎ । সারগ্রাহী মহোদয়গণের সংখ্যা অল্প । তাহারা স্বয়ং শাস্ত্রতাৎপৰ্য্য গ্রহণ করিয়া নিজ নিজ আত্মার উন্নতি সাধন করেন। এতন্নিবন্ধন শ্ৰীমদ্ভাগবতের যথার্থ তাৎপৰ্য্য এপর্য্যন্ত স্পষ্টরূপে প্রদর্শিত হয় নাই। শ্ৰীমদ্ভাগবতের সারগ্রাহী অনুবাদ করিবার জন্য
- অত্র সর্গ বিসর্গশ্চ স্থানং পোষণযুতয়ঃ । মস্বস্তরেশাতুকথা নিরোধো মুক্তিরাশ্রয়ঃ ॥ ভাগবতং । + দশমস্ত বিশুদ্ধ্যর্থং নবাণামিছ লক্ষণং । বর্ণয়ত্তি মহাত্মানঃ শ্ৰুতেনাৰ্থেন চাঞ্জস ॥ ভাগবত ২ ।
