পাতা:শ্রীগৌর-উপদেশামৃত (প্রথম খণ্ড) -মধুসূদন দাস অধিকারী.pdf/১৯

স্কুল-দেহতত্ত্ব । Σ Σ ভূত হইয়াই সংসারে উদ্ভান্ত ভাবে বিচরণ করিতেছে। তাই বলি, ভ্রান্ত জীব ! এই ক্ষণ ভঙ্গুর নশ্বর মাটির বিকার দেহের অভিমান পরিত্যাগ করিয়া পরাগতি ল'ভের চরমপন্থ। অন্বেষণ করা। যে রমণীয় যৌবন-শ্ৰীহৃদয়-সরোবরে কত আতৃপ্ত সুখ-লালসার লহরী সৃজন করিতেছে, বলদেখি, তাহ কতিপয় tttBDSDD DDDS tBDD DDDDBB LKDS BBB BBuB 0 uDDS DS DDD DBELDDD BBBDB SYYS BsDE DBDuBDB BDDD DDBDBD DBBuBB মান হইয়া যায় এই অশেষ ব্যাধি-সঙ্কল মাটির-পুতুল দেহের অবস্থাও কি “তািন্ধপ নহে ? এই আছে, দেখিতে দেখিতে ধূলির শরীর ধূলিতে মিশাইয়া DDDSBSSDBYSDBD DB SSSSDDDDS DBDDB DBDDB BDBB BYJB BDBBBDD ষে “আমি” কি বস্তু এ ৎ সেই “আমিয়" বা আমার কৰ্ত্তব্য কি অবধারণ কয় ; নতুবা এই ভয়াবহ ভদ-সিন্ধুপারের উপায় নাই। আত্মতত্ব না জানিতে পরিলে উপাসনার কোন পথেই অগ্রসর হওয়া যায় না । সুতরাং জীবDDD SsZDuDDSBD BYY BDKBDS SJDD BBDS KBEEDBS SBBDDBS অজানান্ধ জীব স্থল দেহটাকেই “আমি” বলিয়া মনে করে, এই ভ্ৰমাত্মক সংস্কার বিদূরিত কবিবার নিমিত্তই যেন পরমদয়াল শ্ৰীগৌরাঙ্গ সৰ্ব্বাগ্রে এই সারাতত্ত্ব উপদেশ দান করিলেন। অতএব মূঢ় জীব ! অকপট বিশ্বাসে ভুবন-পাবন শ্ৰীশচীনন্দনের শ্ৰীচরণে শরণ গ্ৰহণ কর, অনায়াসে পরম পুরুষাৰ্থ নিগুঢ় প্ৰেম ভক্তি লাভ করিয়া কৃতাৰ্থ হইলো। পরিত্রাজক চুড়ামণি শ্ৰীপাদ প্ৰবোধ্যানন্দ जब्रबर्डी बलिम्रांछन- Wኣ “আরো মূঢ়া গৃঢ়ং বিচিনুত হরেভক্তি পদবীং দৰীয়স্যা দৃষ্টাপপরিচিত পূৰ্ব্বং মুনিবরৈঃ। ন বিশ্রান্তচিত্তে যদি চ দৌল্ল ভ্যামিব তৎ পরিত্যজাশেষং ব্ৰজতঃ শরণং গৌরচারণং ॥ মূঢ়গণ ! যাহ। নেদাদির গোপনীয় এবং দুরদৃষ্ট বশতঃ ব্যাসাদি মুনি জনও পূৰ্ব্বে যাহার পরিচয় অবগত ছিলেন না, তোমরা সেই শ্ৰীকৃষ্ণসম্বন্ধীয় মনোহর ভক্তিমার্গের অনুসন্ধান কর । “তাহা অতি দুন্নত বস্তু, কি প্রকারে লাভ হইবে ?’ মনে যদি এরূপ অবিশ্বাসই জন্মিয় থাকে, তবে তাহার উপায় বলি শুন,-সৰ্ব্বস্ব পরিত্যাগ করিয়া সেই পতিত-প্রেমদ শ্ৰীগৌর कृब्रि तल भूभाशंड ह७ । ।