পাতা:শ্রীচৈতন্যচরিতামৃত (আদিলীলা) - কৃষ্ণদাস কবিরাজ গোস্বামী.pdf/১১৬

: صفاقص. - عف Ak. 齋一 t - - 一ァ 更 m 更 添 শ্ৰীচৈতন্যচরিতামৃত । [ আদি। ৪ পরিচ্ছেদ مراه د | ভারহরণ হেতু কৈল ধৰ্ম্ম সংস্থাপন। মূল হেতু আগে শ্লোক করিব বিবরণ ॥ ভাব গ্রহণের এই শুনহ প্রকার । তাহা লাগি পঞ্চম শ্লোক করিয়া বিচার ॥ ৪৫ ৷ এই ত পঞ্চম শ্লোকের কহিল আভাস। এবে করি। সেই শ্লোকের অর্থ প্ৰকাশ ॥ ৪৬ ৷৷ তথাহি শ্ৰীস্বরূপ গোস্বামি-কড়চায়াং ৷ রাধাকৃষ্ণপ্রণয়বিকৃতি হলদিনী শক্তিরাত্মা দেকাসুনাবপি ডুবি পুরা দেহভেদং গতৌ তো । চৈতন্যাখ্যং প্রকটমধুনাতিদ্বয়ঞ্চৈ ক্যামাপ্তং রাধাভাবিদ্যুতিসুবলিতং নৌমি কৃষ্ণস্বরূপং ইতি ॥ ৪৭ ৷৷ পুনঃ কী দৃক তদীয়াং তৎসম্বন্ধিনীং পীতাং দুৰ্গতিং প্ৰকটিয়ন ৷৷ ৪৫-৫৩ ৷৷ টীকা শ্ৰীবৃন্দাবনতর্কালঙ্কারস্য । श्°, ॥ 88 ।। sOBBuDuBDB DBDDKuDu DD DBDB BDB BBBDBBD BBDSDDD । ইহা সামান্য, অবতারের মূল কারণ অর্থাৎ যে জন্য তিনি অবতার হই| লেন, তাহ অগ্রিম শ্লোকে বিস্তার করিব। হে শ্রোতাগণ ! চৈতন্য| দেবের ভাব গ্রহণের প্রকার বলি, শ্রবণ করুন তজজন্য পঞ্চম শ্লোকের বিচার করিতেছি ৷৷ ৪৫ ৷৷ 地, এই ত পঞ্চম শ্লোকের আভাস কহিলাম, এই ক্ষণে সেই শ্লোকের অর্থ প্রকাশ করিতেছি । ৪৬ ৷ ] : * এই বিষয়ের প্রমাণ শ্ৰীম্বরূপগোস্বামির কড়চার যথা৷ ܗܝ যে রাধাকৃষ্ণ উভয়ে এক আত্মা হইয়াও দুই দেহু ধারণপূর্বক রস | আস্বাদন নিমিত্ত পরস্পর বিলাস করিয়াছিলেন, সেই দুই একত্র রস | | অস্বাদন করিবার নিমিত্ত এক্ষণে ঐ দুইয়ে মিলিত হইয়া sਰ ਜਸਪਿ| . , '`፡፡ - .....ع-- ... ... ? yr - • - , r- • - ۔ ۔. 7 * - • * - ܙ ཅན,་་་་་་་་་་་་་་་་་ men med r