পাতা:শ্রীজৈবধর্ম্ম.djvu/১০৭

অধ্যায় ] নিত্যধৰ্ম্ম ও জাতিবর্ণাদি ভেদ Գծ দিয়া বসাইলেন। পরমহংস বাবাজী কহিলেন,—মেঘাচ্ছন্ন দিবসকে অনেকে দুৰ্দ্দিন বলেন, কিন্তু অন্ত আমাদের পক্ষে মুদিন হইয়াছে, কেননা ধামবাণী ব্রাহ্মণপণ্ডিতগণ কৃপা করিয়া আমাদের কুটীরে পদধূলি দিলেন। বৈষ্ণবগণ স্বভাবতঃ তৃণাদপি নীচ বলিয়া আপনাদিগকে জানেন, অতএব ‘বিপ্রচরণেভ্যো নমঃ’ বলিয়া প্রণাম করিলেন । ব্রাহ্মণ পণ্ডিতগণ আপনাদিগকে মানী পণ্ডিত জানিয়া আশীৰ্ব্বাদ করতঃ লসিলেন । বিদ্যারত্ব তাহাদিগকে বিতর্কের জন্য প্রস্তুত করিয়া আনিয়াছেন। ঐ সকল । ব্রাহ্মণের লাহিড়ী মতাশয়ের অপেক্ষা অল্পবয়স বলিয়া লাহিড়ী মহাশয়কে প্রণাম করিলেন। লাহিড়ী মহাশয় এখন তত্ত্বজ্ঞ হইয়াছেন, অতএব পণ্ডিতদিগের প্রণাম হাতে হাতে ফেরত দিলেন। পণ্ডিতদিগের মধ্যে কৃষ্ণচূড়ামণি বাগিতায় বিশেষ পটু। কাশী, মিথিলা প্রভৃতি অনেক স্থানে তর্ক করিয়া পণ্ডিতদিগকে পরাজয় করিয়াছেন। তিনি খৰ্ব্বাকৃতি, উজ্জল খামবর্ণ ও গম্ভীর। র্তাহার। চক্ষু দুইটী যেন নক্ষত্রেব দ্যায় জলিতেছিল। তিনিই বৈষ্ণবদিগের। সহিত কথোপকথন আরম্ভ করিলেন । আমরা আজ বৈষ্ণব দর্শন করিব বলিয়া আসিয়াছি। আপনাদের সমস্ত আচার আমরা প্রশংসা করি না, তথাপি আপনাদের একাস্ত : ভক্তি আমার ভাল লাগে। ভগবান বলিয়াছেন— (১) অপি চেৎ স্বত্বরাচুরো ভজতে মামনন্তভাক । সাধুরেব স মন্তব্যঃ সম্যক ব্যবসিতো হি স: ॥ (গীতা ৯-৩৯) এই ভগবদগীতার বচন আমাদের প্রমাণ। ইহার উপর নির্ভর (১) হে অৰ্জ্জুন, যিনি অনষ্ঠশরণ ईरैश आमाब डबन कछन, বহির্দষ্টতে যদি উীহার কোনও স্বরাচারও লক্ষিত হয়, তথাপি তাহাকে সাধু বলিয়াই মালিৰে , তাহার ਲੇ वादइ जनभाकू नरश् ।