পাতা:শ্রীজৈবধর্ম্ম.djvu/১৬০

১৩২ জৈবধৰ্ম্ম [ অষ্টম কৃষ্ণভক্ত ব্যতীত আর কাহাকেও মনুষ্য বলে না ; ভক্ত ব্যতীত আর সকলেই দ্বিপদ-পশু মধ্যে পরিগণিত। যথা, (ভ ২।৩।১৯ )— শ্ববিড বরাহোষ্ট্রথরৈঃ সংস্তুতঃ পুরুষঃ পশু । ন যৎ কর্ণপথোপেতে৷ জাতু নাম গদাগ্ৰজঃ।। (১) এই প্রকার লোকের যে সকল কৰ্ত্তব্য ও অকৰ্ত্তব্য তাহা জিজ্ঞাসিত হয় নাই । কেবল র্যাহারা ভক্তি পথ আশ্রয় করিয়াছেন, তা গদেব কি কি ব্যবহার কৰ্ত্তব্য, তাহাই বলিতে হইবে । যাহারা ভক্তিপথ অবলম্বন কবিয়াছেন, তাহারা তিন শ্রেণীতে বিভক্ত —কনিষ্ঠ, মধ্যম ও উত্তম । কনিষ্ঠগণ কেবল ভক্তিপথট অবলম্বন করিয়াছেন, কিন্তু ভক্ত হন নাই। তাঙ্গাদের লক্ষণ, যথা (ভা ১১।২।৪৭)— অর্চায়ামেব হরয়ে পুজাং যঃ শ্ৰদ্ধয়েহতে । ন তদ্ভক্তেষু চান্তেযু স ভক্ত: প্রাকৃতঃ স্বতঃ। (২) যিনি শ্রদ্ধার সহিত অৰ্চামূৰ্ত্তিতে হরিপূজা করেন, কিন্তু কৃষ্ণের অল্প জীব ও ভক্তগণকে শ্রদ্ধাপূৰ্ব্বক পূজা করেন না, তিনি প্রাকৃত ভক্ত। সিদ্ধাস্তিত হইয়াছে যে, শ্রদ্ধাই ভক্তির বীজ। শ্রদ্ধাসহকারে হরি-পূক্ত। করিলেই ভক্তি করা হয়। তথাপি ভক্তপূজা ব্যতীত সেরূপ পূক্ত। শুদ্ধভক্তি হয় না ; যেহেতু, তাহাতে ভক্তির পূর্ণ স্বরূপের হানি আছে ; অর্থাৎ, ভক্তিকার্য্যের একটু দ্বারদেশে প্রবেশ মাত্র হইয়াছে। শাস্ত্র বলিতেছেন—( ভাঃ ১ • ॥৮৪৷১৩ ) (১) গদের অগ্রজ্ঞ ভ্রাতা শ্ৰীকৃষ্ণের নাম যাহার কর্ণপথের পধিক হয় নাই, সেই পুরুষ দ্বিপদ-পশু বলিয়৷ খ্যাত । সে ব্যক্তি কুকুরের স্তার যুশিত ও নীচ, গ্রাম্য শূকরের স্তার অমেধ্যভোজী, উষ্ট্রের স্তার কন্টকভোজী ও সংসার-মরুভূমিতে সৰ্ব্বদা বিচরণশীল, গর্দভের স্থায় বৃথা ভারবাহী ও স্ত্রীপাদ-তাড়িত । (২) যিনি হরির ঐতির জন্থ শ্ৰীমুক্তিতেই শ্রদ্ধার সহিত পূজা করিয়া থাকেন, কিন্তু बैइब्रिव्र उख ७ बञ्च यौवनम्र उाश्रृंनी मैठि करद्रम ना, ॐाशप्क यातूठ जर्षीं९ कनिष्ठ ७द्ध बलां झग्न ।