পাতা:শ্রীজৈবধর্ম্ম.djvu/৩৩৫

অধ্যায় ] নিত্যধৰ্ম্ম ও সম্বন্ধাভিধেয়প্রয়োজন ·Ge q বা । মায়ামুক্ত জীব আদৌ দুই প্রকার—নিত্যমুক্ত ও বদ্ধমুক্ত । যে সকল জীব মায়াবদ্ধ হন নাই, তাহারা নিত্যমুক্ত। তাহাবা ও দুই প্রকার —ঐশ্বৰ্য্যগত-নিতামুক্তজীপ ও মাধুৰ্য্যগত-নিত্যমুক্তজীব। ঐশ্বৰ্য্যগত নিত্যমুক্ত জীবের পববোমপতিব পার্ষদ এবং পরব্যোমস্থ মূলসঙ্কর্ষণের কিরণকণ। মাধুৰ্য্যগত-নিত্যমুক্ত জীবগণ গোলোক-বৃন্দাবননাথের পার্ষদ ; তাহারা তদ্ধামস্থ বলদেবের কিরণকণ বদ্ধমুক্তজীবগণ তিন প্রকার—ঐশ্বৰ্য্যগত, মাধুৰ্য্যগত ও ব্রহ্মজ্যোতির্গত । যাহারা সাধনকালে ঐশ্বৰ্য্যপ্রিয়, তাহার পবব্যোমনাথের নিত্যপার্ষদগণের সহিত সালোক) লাভ করেন ; সাধনকালে যাহাবা মাধুর্য্যপ্রিয়, মোক্ষলাভেব পর তাহারা নিত্য বৃন্দাবনাদিধামে সেবামুখ ভোগ করেন ; যাহারা সাধনকালে অভেদ-অনুসন্ধানে রত, র্তাহার মোক্ষলাভের সহিত ব্রহ্মসাযুজ্যরূপ সৰ্ব্বনাশ প্রাপ্ত হন। ব্র । যাহারা গৌরকিশোরের একান্ত ভক্ত, তাহদের চরমগতি কি ? বা। কৃষ্ণ ও গৌরকিশোর—ষ্ট হারা পৃথক তত্ত্ব নন, উভয়ই মধুররসের আশ্রয়। একটু ভেদ এইমাত্র যে, মাধুৰ্য্যবসে হুইট প্রকাৰ আছে অর্থাৎ মাধুৰ্য্য ও ঔদার্ঘ্য ; তন্মধ্যে মাধুৰ্য্য যেখানে বলবৎ, সেইখানে কৃষ্ণস্বরূপ, এবং ঔদায্য যেখানে বলবৎ, সেখানে শ্ৰীগৌরাঙ্গস্বরূপ। মূলবৃন্দাবনেও কৃষ্ণপীঠ ও গৌরপীঠ—এই দুইটী পৃথক্ প্রকোষ্ঠ আছে। কৃষ্ণপীঠে যে সমস্ত নিত্যসিদ্ধ ও নিত্যমুক্ত পার্ষদ মাধুৰ্য্য-প্রধান ঔদার্য্য লাভ করিয়াছেন, তাহারা কৃষ্ণগণ ; শ্ৰীগৌরপীঠে সেই সকল নিত্যসিদ্ধ ও নিত্যমুক্ত পার্ষদগণই ঔদার্ঘ্য-প্রধান মাধুৰ্য্য ভোগ করিতেছেন। কোনস্থলে উভয়পীঠে স্বরূপবৃহদ্বারা তাহারা বর্তমান ; আবার কোনস্থলে এক স্বরূপেই এক পীঠে আছেন, অন্ত পীঠে থাকেন না। সাধনকালে র্যাহারা কেবল গৌরোপাসক, সিদ্ধকালে তাহার কেবল গৌরপীঠে সেবা করেন ; সাধনকালে র্যাহার কেবল কৃষ্ণোপাসক, সিদ্ধকালে তাহারা' কৃষ্ণপীঠ অবলম্বন