পাতা:শ্রীজৈবধর্ম্ম.djvu/৩৬৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

অধ্যায় ] নিত্যধৰ্ম্ম ও সম্বন্ধাভিধেয়প্রয়োজন WO8X ব্ৰজনাথ । বর্ণাশ্রম-ব্যবস্থিত ব্যক্তিদিগের বর্ণাশ্রম-বিধিপালন ও শুদ্ধভক্তিধর্মের যাজন—এই দুইটী কৰ্ত্তব্য দেখিতেছি। . যাঙ্গারা বর্ণাশ্রমব্যবস্থিত নয়, তাহারা কেবল ভক্তির অঙ্গ পালন করিতে বাধ্য। এরূপ তটলে বর্ণাশ্ৰমধৰ্ম্ম-ব্যবস্থিত ব্যক্তিদিগের পক্ষে, কৰ্ম্মাঙ্গ ও ভক্ত্যঙ্গ উভয়ই পালনীয় হওয়ায় কষ্টাধিক্য দেখিতেছি। এরূপ কেন ? বাবাজী । শুদ্ধভক্ত্যধিকারী ব্যক্তি বর্ণাশ্রম-ধৰ্ম্মে ব্যবস্থিত থাকিলেও কেবল-ভক্ত্যঙ্গ পালন করিতে বাধ্য । ভক্ত্যঙ্গ-পালনেই সুতরাং কৰ্ম্মাঙ্গ পালিত হয় । যে স্তলে কৰ্ম্মাঙ্গ ভক্ত্যঙ্গ হইতে স্বতন্ত্র ও বিরোধী হয় সেই স্থলে কৰ্ম্মাঙ্গের অননুষ্ঠানের জন্ত কোন দোষ হষ্টবে না। ভক্ত্যধিকারীর অকষ্ম ও বিকৰ্ম্ম-পূহ স্বভাবতঃ থাকে না, তবে যদি দৈবাৎ কোন নিষিদ্ধাচার উপস্থিত হয়, তজ্জন্ত প্রায়শ্চিত্তকপ কৰ্ম্মাঙ্গ তাহার পালনীয় ন্য। র্যাহার হৃদয়ে ভক্তি আছে, তাহার দৈবাৎকৃত কোন পাপ তাহার ঈদয়ে স্তির হইতে পারে না, শীঘ্রই সহজে বিনষ্ট হয় ; অতএব প্রায়শ্চিত্তের কোনই প্রয়োজন নাই । ব্ৰজনাথ । ভক্ত্যধিকারীর দেব ঋণ প্রভূতি ঋণসকলের কিরূপে পরিশোধ হইবে ? বাবাজী । বাবা, একাদশ-স্কন্ধের একটী শ্লোকার্থ বিচার কর— দেধষিভূতাপ্তন,ণাং পিত,ণাং ন কিঙ্করো নায়মুণী চ রাজন। সৰ্ব্বাত্মনা যঃ শরণং শরণ্যং গতো মুকুন্দং পতিহত্য কৰ্ত্তম্ ॥ (১) সমস্ত ভগবদগীতার চরম তাৎপৰ্য্য ( ১৮৬৬ ) এই যে, যিনি সমস্ত ধন্মের ভরসা পরিত্যাগপুৰ্ব্বক আমার শরণাপন্ন হন, আমি তাহাকে সৰ্ব্বপাপ হইতে মুক্ত করি । গীতার তাৎপৰ্য্য এই যে, অনন্ত-ভক্তিতে যখন অধিকার জন্মে, তপন তিনি জ্ঞানশাস্ত্র ও কৰ্ম্মশাস্ত্রের বিধির বাধ্য হন না, (১) ১৮৯ পৃষ্ঠা দ্রষ্টব্য।