পাতা:শ্রীজৈবধর্ম্ম.djvu/৪৩৮

8> o জৈবধৰ্ম্ম [ ত্রয়োবিংশ বিজয। প্রভো, সাধনাঙ্গ নববিধ বা ৬৪ প্রকার । একাঙ্গ নাম নিরন্তর করিলে অভ্যন্ত অঙ্গসাধনের সময় কিরূপে পাওয়া যাইবে ? বাবাজা। ইগতে কঠিন কি ? চতুঃষষ্টি ভক্ত্যঙ্গ নববিধ ভক্তির অন্তর্গত। খ্ৰীমুক্তির আর্চনেল ইউক বা নিৰ্জ্জনে নাম সাধনেষ্ট হউক, নববিধ ভক্তির সর্বত্র আলোচনা হইতে পারে। শ্ৰীমূর্কির সম্মুখে কৃষ্ণনাম শুদ্ধাভালে শ্রবণ, কীৰ্ত্তন, স্মরণ হত্যাদি গুইলেক্ত নামসাধন হইল । যেখানে শ্ৰীমূৰ্ত্তি নাহ, সেখানে শ্ৰীমুক্তিস্মরণপূৰ্ব্বক প্রমূৰ্ত্তিতে র্তাহার নাম-শ্রবণকীৰ্ত্তনাদি সমস্ত নববিধ অঙ্গের সাধন হইতে পারে । যাহাদের সুকৃতিক্রমে নাম-কীৰ্ত্তনে বিশেষ স্পৃহা জন্মে, তষ্ঠার নিরস্তর নাম কাত্তন করিতে করিতে সকল ভক্ত্যঙ্গের কায্য করিফ থাকেন । শ্রবণ-কীৰ্ত্তনাদির মধ্যে ঐনামকীৰ্ত্তন সৰ্ব্বপেক্ষা প্রবণ সাধন—কীৰ্ত্তন নন্দ-সময়ে অঙ্গ কেন সাধন।ঙ্গেব পরিচয় না অসিলেও তাহাই যথেষ্ট । বিজয় । নিরস্তর নাম কিরূপে হয় ? বাবাজী । নিদ্রাকাল ব্যতীত দেহব্যাপার। দিব নিবাহ কালে এবং অন্তসময়ে সৰ্ব্বদা নাম ক ৰ্ত্তন করার নাম নিরস্তর নামকীৰ্ত্তন। •নামসাধনে কোনপ্রকার দেশ, কাল ও অবস্ত৷ জ'নত নিষেধ নাহ। বিজয় । আহা ! যে পর্যাস্ত আপনি রূপ। কবিয়া আমাদিগকে নিরস্তর নামকরণে শক্তিদান না ব বেন, সে পয্যন্ত বৈষ্ণব-পদবী লাভের কোন অশা দেখি না। বাবাজী । বৈষ্ণবের প্রকার পূৰ্ব্বে বলিয়াছি । হৃদয়েশ্বর গৌরাঙ্গ সত্যরাজ খানকে বলিয়াছিলেন ষে, যিনি একবার কৃষ্ণনাম করেন তিনি বৈষ্ণব ; যিনি নিরস্তর কৃষ্ণনাম করেন, তিনি বৈষ্ণবতর ; যাহাকে দেখিলে অন্তের মুখে কৃষ্ণনাম আইসে, তিনি বৈষ্ণবতম। সুতরাং তোমরা যখন শ্রদ্ধার সহিত কখন কখন কৃষ্ণনাম কৰিতেছ, তখন তোমরা বৈষ্ণবপদবী লাভ করিয়াছ ।