পাতা:শ্রীজৈবধর্ম্ম.djvu/৫৮৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

অধ্যায় ] মধুর রসবিচার (*66: গোস্বামী । বয়স, ভোগ, দেশ, কাল ও গুণাদিৰাঁরা উদ্দীপ্ত হইয়া কাস্তি অতিশয় বিস্তৃত হইলে দীপ্তি’ নাম প্রাপ্ত হয়। বিজয়। মাধুর্য্য কি ? গোস্বামী। চেষ্টাসমূহের সর্বাবস্থায় যে চারুতা তাহষ্টি এন্থলে—মাধুৰ্য্য। বিজয় । প্ৰগলভতা কি ? গোস্বামী। প্রয়োগে নিঃশঙ্কত্বকে ‘প্ৰগলভতা’ বলেন । কাস্তের অঙ্গে অঙ্গ প্রয়োগাদিই এস্থলে—প্রয়োগ। বিজয় । ঔদার্য্য কি ? গোস্বামী। সৰ্ব্বাবস্থগত বিনয়কে “ঔদার্য্য’ বলে । বিজয় । ধৈর্য্য কিরূপ ? গোস্বামী। চিত্তোন্নতির স্থির ভাবই—“ধৈর্য্য’ । বিজয় । এস্থলে লীলা কিরূপ ? গোস্বামী। রম্যবেশ ও ক্রিয়াদিদ্বারা প্রিয় ব্যক্তির অনুকরণই ‘লীলা’। বিজয়। বিলাস কিরূপ ? গোস্বামী । গমন, স্থিতি, আসন, মুখ ও নেত্রাদির প্রিয়-সঙ্গম-জন্ত যে তাৎকালিক বৈশিষ্ট্য তাহাই—“বিলাস’ । বিজয়। বিচ্ছিত্তি কি ? গোস্বামী। অল্প বেশ রচনাতেও যদি কাস্তির পুষ্টি করে, তাঙ্গকে *বিচ্ছিত্তি’ বলে। কোন কোন রসজ্ঞের মতে, অপরাধী কান্ত আসিলে সখীদিগের প্রযত্নে ভূষাদি ধারণ করিয়াছি, এরূপ ঈর্ষা-অবজ্ঞাবর্তী স্ত্রীর ভাবকেও বিচ্ছিত্তি বলা যায়। বিজয়। বিভ্রম কি ? গোস্বামী । স্বীয় বল্লভপ্রাপ্তিসময়ে মদনাবেশজনিত ভ্রমবশতঃ হারমাল্যাদির অযথাস্থানে ধারণ-কাৰ্য্যই বিভ্রম’ ।