পাতা:শ্রীবৃহদ্ভাগবতামৃত.djvu/১১৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

এই প্ৰভু গোকুলে যে কৈলা আচরণ। বাল্যলীলাদিক-মহামাহাত্ম্য-দশন ॥ পরম-উৎকর্ষ-সঙ্কীৰ্ত্তনরূপে তার । সাক্ষাৎ করিয়ে গান সদা অনিবার ॥ বৈকুণ্ঠনিবাসী যত সেবক হরির। সেখান হইতে তবে হইলা বাহির । বারম্বার হালি-ফাসি স্নেহদ্র-হৃদয়ে। শিক্ষকের তুল্য তবে আমারে কহধে— । ব্ৰহ্মাদি আছেন যত জগতে ঈশ্বর। র্তাদের ঈশ্বর ঞিহ শ্ৰীপরমেশ্বর ॥ সাক্ষাতে অযোগ্য নাম এিহার গ্রহণ । "হে কৃষ্ণ !" কহিয়া নাহি কর সম্বোধন ॥ তথা ব্ৰজকুত-বাল্যলীলাদি প্রকারে । সঙ্কীৰ্ত্তন নাহি কর এথা অমুবারে । কিন্তু সে অদ্ভুত হৈতে অতীব অদ্ভুত । অনন্ত মাহাত্ম্য শ্লোকদ্বারা কর স্তু ত ॥ দুষ্ট-পূতনাদিসব করিতে সংহার। শিষ্ট বসুদেবাদির পালন-নিস্তার ॥ করিবারে কংসের বঞ্চনা সে মায়ায় । গোপত্ত্ব স্বীকার প্রভু করিলা লীলায়। এই পরমেশ্বরের মায়ার বর্ণন । ভক্তগণ নাহিক করেন আদরণ ॥ যদি কহু—ব্রহ্মবাক্যে আছে ত প্রমাণ । ৰখা ( ভা: ২৭ ৫৩ )– মায়াং বর্ণয়তোহমুষ্য ঈশ্ববস্তামুমোদত: | শৃথত: শ্রদ্ধয়া নিত্যং মায়য়াত্মা ন মুহতি । ভক্তগণগুরু র্তিহ—ইথে কিবা আন ? ॥ ইহার উত্তর শুন,—আরম্ভে ভক্তির। উপযুক্ত হয় তার মায়ার উক্তিত্ব ॥ ভক্তিফলরূপ শ্ৰীবৈকুণ্ঠ হৈলে প্রাপ্ত । উপযুক্ত নহে মায়াবর্ণন সম্প্রাপ্ত ॥ অতএব সেই মায়াবর্ণনদ্বারায় । কিম্বা গোকুলাচরিত-সঙ্কীত্তনে তয় ॥ প্রভুহীবৈকুণ্ঠেখরে স্তৰ করা নয়। এই তত্ত্ব তোমারে কহিল সমুদয় ॥ তার মধ্যে কেহ-কেহ কহিলা কথন— । গোপালন আদি কোনো লীলা র্তার হন। পাঞ্চভেীতিকের যেই হয় ত নিৰ্ম্মাণ । এই লীলা নহে সেই মায়ার সমান। যদি কহ-কণ্টকারণ্যেতে ভ্রমণাদি । কিবা মুখ যাহে লীলা হৈবে অম্ৰাণী । শ্ৰীবৃহস্তাগবতামৃত לכל তাহে শুন—দুৰ্ব্বোধাচরণ হয় তার। তাহার কারণ কেবা শক্ত বুঝিবার ? ॥ র্তিহ ত পরমেশ্বর—জানিছ কথনে ॥ অতএব দোষ নাহি মায়ার কীৰ্ত্তনে ॥ কোন কোন মহত্তম মুখ্যসেবিজন । সেইসকলেরে তবে করি নিবারণ ॥ ক্রোধে কহিলেন—অহে ! কি অবোধমত। কহিতেছ তোমরা এ সকল সাম্প্রত ? ॥ ভক্তবাৎসল্যতাহেতু কৃত লীলাচয় । মায়াকৃত আর নিরর্থক নাহি স্বয় ॥ যথোক্তং ভগবত (বুঃ ভাঃ ২।৪।১৪ টাকা )-- মুহূৰ্ত্তেনাপি সংহৰ্ত্তং শক্তে যদ্যপি দানবান । মদ্ভক্তানাং বিনোদাৰ্থং করোমি বিবিধা: ক্রিযুt: 1 সে-সবার সঙ্কীর্জনে মহাগুণ হয় । ঐবৈকুণ্ঠনাথের তোষণ মুনিশ্চয় ॥ তাহাদের এতাদৃশ বাক্যের প্রবণে । প্রথম সিদ্ধাস্তে লজ্জা জন্মিল তখনে ॥ শেষের সিদ্ধাস্তে তৃপ্ত হৈল কিন্তু মন । অস্তরে না হৈল তৃপ্তি সৰ্ব্বপ্রকারণ ॥ নিজেষ্টদেবতা শ্ৰীমন্মদনগোপাল- । চরণপদ্মের অসাধারণ বিশাল ॥ রূপ বিনোদ বিহার ক্রীড়া পরিবার। পরিচ্ছদ করুণা সে বিশেষপ্রকার ॥ সেইসব তথা না দেখিয়া মম মন । দীনমত সেইস্থানে থাকে সৰ্ব্বক্ষণ ॥ সেইকালে প্ৰভু সৰ্ব্বজ্ঞের শিরোমণি মম মনোদুঃখ সব জানিলা আপনি ॥ তৰে দেখি বৈকুণ্ঠনাথে নন্দনন্দন। লক্ষ্মীরে রাধিকারূপা করি আলোকন । চন্দ্রাবলীর স্বরূপ ধরারে দেখিয়ে । র্তার সব গণে ব্রজবালক হেরিয়ে ॥ এপ্রকার দেখিলেহু এই বৃন্দাবনে। করেন সপরিবার যেন বিহরণে ॥ cল প্রকার বৈকুণ্ঠে না করি আলোকন। খেদযুক্ত মম মন হয় সর্ববক্ষণ ॥ কখন গোগণে ব্যাপ্ত বৈকুণ্ঠোপবনে । দেখি গোপালনলীলা করে বিহরণে ॥ কখন বা লক্ষ্মী ধরা-আদির সহিত । দেখি সিংহাসনে প্রভু পূৰ্ব্বমত স্থিত। স্বপ্রভু শ্ৰীমদনগোপালদেবাকারে। কখনো দেখিয়ে তারে সকলপ্রকারে ।