পাতা:শ্রীবৃহদ্ভাগবতামৃত.djvu/১২৯

প্রেমের সহিত ভক্তি অত্যস্ত দুলভ । স্বর্গাদির ভোগ আর মুক্তি ও সুলভ ॥ চিত্তামণিরতু সৰ্ব্বজন নাহি পায় কাচ আদি কিম্বা স্বর্ণ কভু প্রাপ্ত তায় ॥ স্বৰ্গাদির ভোগ হয় কাচাদি-উপম । মুক্তি তাহা হইতে দুলভ স্বর্ণসম । কদাচিত কোলজন স্বর্ণ প্রাপ্ত হয় । চিস্তামণি পরম দুলভ,—লভ্য নয় ॥ সেইমত প্রেমভক্তি জানিহ নিশ্চয় । কদাচিত কোনজন পায় ভাগ্যোদয় ॥ এক প্রেমভক্তিরূপে স্পৃহা যার হয় । লোকাতীতরীত যেই অতিমহাশয় ॥ হেন কোনজনে কদাচিত ভগবান। প্রেমের সহিত ভক্তি করেন প্রদান ॥ প্রেমভক্তিপরিপাকে যে ভাব জন্মায় । তার তত্ত্ব নিরূপণে শক্তি নাহি হয় ॥ যোগ্যও নহ ত, যেন সাধুশাস্ত্রবর । যেসব প্রভুর ভক্তি প্রবৃত্তার্থপর ॥ তাহে অজ্ঞজনের বিরুদ্ধতু*্য হয় । .প্রমের স্বভাব শুনি ভয় উপজয় ॥ তাহে প্রেমভক্ততে অজ্ঞের মতি নয় । দুঃখাভাবজ্ঞানে মোক্ষে প্রবৃত্তি জন্ময় ॥ সে ভাবের উৎকর্ষ মাধুর্ষ্য জানে সেই । সেই ভাবরূপ রস সেবা করে যেই ॥ তুমিই শ্ৰীগোকুলনাথের প্রসাদেতে। ত্বরায় জানিবে, যাহে জন্ম গোকুলেতে ॥ তথাচ গ্রন্থকারে নারদং প্রশমতি, ( ३: डाः २।।8।।२ s8 फैीकl ) খুঢ়বৈষ্ণবসিদ্ধাস্তমণিমখুষিক হঠাৎ ৷ ফুটমুদূঘাটিত যেন তং প্রপক্সোইৰ্ম্মি নারদম । শ্ৰীগোপকুমার তবে কহেন বচন— এপ্রকার বাক্য তার করিয়৷ শ্রবণ ॥ নিজেষ্টদেবতা শ্ৰীগোপালশ্রীচরণে । অত্যস্ত দর্শনোৎকণ্ঠ বাঢ়িল তখনে ॥ প্রেমভক্তিজাত-ভাববিশেষে তৎক্ষণে । আশাবায়ুসমূহ জন্মিল মম মনে ॥ এ উভয়ে শোকার্ণবে পণ্ডিত আমার । দেখিয়া কহেন মুনি শাস্ত করিবারে— । যদ্যপিহ এই মহা গোপনবচন । উপযুক্ত নহে এই বৈকুণ্ঠে কথন । শ্রীবৃহদ্ভাগবতামৃত ১২৭ তথাপি তোমারে অতি কাতর দেখিয়া । হইলাম বাচাল, কহিয়ে এ লাগিয়া । শ্ৰীমন্নরায়ণের পুরীর অদূরেতে । আছে শ্রীরামের পুরী অযোধ্যানামেতে ॥ তাহার অদূরে অাছে পুরী দ্বারাবতী। শ্ৰীযুক্ত মধুর মধুপুরীতুল্য অত ॥ ঐযদুপতির প্রিয়া, তুমি সেই স্থানে। গিয়া নিজ ইষ্টদেবে দেখ সন্নিধানে ॥ শ্রীরামচন্দ্রের পাদপদ্মের সেবায় । রসিকের সম্মত যে হয় সদুপায় ॥ উত্তম প্রকার যেই অযোধ্যাগমনে । প্রথমত কহি, তাই করহ শ্রবণে—৷ শ্ৰীকৃষ্ণ গোলোকনাথ বহুলীলাকারী। সাক্ষাৎ শ্ৰীভগবান সৰ্ব্ব-অবতারী। প্রকট পরমৈশ্বৰ্য্যযুক্ত সে অশেষ । র্তার চরণের উপাসনার বিশেষ । শ্রমদনগোপালদৈবত। দশাক্ষর । মন্ত্রর গুপ্রিয়ণের দ্বারা নিরস্তর ॥ রঘুনাথপাদপদ্মান্ধিক সমুদয় । যদ্যপি সাক্ষাৎ লাভ হয় মুনিশ্চয় ॥ তথাপিহ শ্রারঘুপীরের শ্রীচরণসরোজ যে হয় অত,স্ত অসাধারণ ॥ তাহে রসবিশেষের লাভের কারণ । উপদেশ কছি, যত্নে করহ শ্রবণ । অর্থাৎ সর্বাবতারী দনগোপাল । র্তার ভক্ত্যে যদি সৰ্ব্ব সিদ্ধ হয় তাল । তথাপিহ অবতার যতেক অশেষ । তাহাতে ত্ররঘুনাথ কিঞ্চিত বিশেষ । তার ভক্তিবিশেষ লা কfরলে আশ্রয় ! তদগত রসবিশেষ লাভ নাহি হয় । এইহেতু উপদেশ বিশেষ করিয়ে। ওহে গোপকুমার ! শুনহ মন দিয়ে ॥ उथा5 ( इ: उी: २l8।२२s )— সীতাপতে ঐরঘুনাথ লক্ষণ জ্যেষ্ঠ প্রভো ঐহমুমৎপ্রিসেশ্বর । ইত্যাদিকং কীৰ্ত্তয় বেদশাস্ত্রত: খ্যাতং স্মরস্তদ্বগুণৰূপবৈভবম্ ॥ সীতাপতে আদি নাম করুহ কীৰ্ত্তন। বেদশাস্ত্রদ্বারা যtহ খ্যাত সৰ্ব্বক্ষণ ।