পাতা:শ্রীবৃহদ্ভাগবতামৃত.djvu/১৩৯

যেমত স্মরণমাৰেতে যশোদার । অকালেও স্তন হৈতে ক্ষরে স্তন্যধার ॥ পিতা শ্ৰীননের তেন ঘছে অশ্রয়ার। কৃষ্ণমুখার্থেতে গোপীদির পরিবার ॥ কোন বুদ্ধা যশোদার মত ভাবাচরে । কৃষ্ণপ্রীতে কেহ বন্ধুকন্যাবেশ করে । বয়স্ত র্তাহারে যত গোপের তনয় । বৃক্ষ-আড়ি হইলে বিরহ নাহি সয় ॥ শ্ৰীগোপিকাগণ কৃষ্ণবিনা নাহি জ্ঞানে। অস্তরে বাহেতে সদা কৃষ্ণময় জানে ॥ সংযোগকালেতে আর বিচ্ছেদসময়ে। নানাবিধ দশ নানাভাব প্রাপ্ত হয়ে ॥ অত্যদ্ভুত মধুরা সে প্রিয়তা নিশ্চয়। ঐশ্বৰ্য্যেতে লৌকিকত্বে বিমিশ্রিতময় ॥ এই ত ঐশ্বৰ্য্যে ভক্তসকলের ছয়—। বৈদিগ্ধ্যাদি প্রকাশন শ্ৰীকৃষ্ণলীলায় ॥ লৌকিকত্বে—ভোজনাদি ঐ ফসহিত। প্রভুরো এই প্রকার দেখহ বিহিত ॥ ঐশ্বৰ্য্যে—পূতনাদির প্রাণের শোষণ । লৌকিকত্বে—নানালীলা-অাদি গোচারণ। শ্ৰীকৃষ্ণের আর তার ভক্ত বাকার । লৌকিক বন্ধুর মত যেই ব্যবহার ॥ তাহা ভক্তসকলের ঐকুষ্ণের আর । উভয় প্রেম বাঢ়ায় অত্যন্ত বিস্তার। পরম-ঐশ্বৰ্য্যস্থান শ্রীবৈকুণ্ঠ হয়। তfহাতে সে ভাব নচে সিদ্ধ মুনিশ্চয় ॥ অযোধ্যfও বৈকুণ্ঠের জানিছ সমান । দ্বারকাও তাঁহা হৈতে অধিক আখ্যান । অত্যন্ত পরমৈশ্বৰ্য্যবিশেষকরেণ । সেই ভাব বৈকুণ্ঠাদ্যে নহে প্রকাশন । অতএব শ্রীকৃষ্ণ গোলোক-নাম স্থান । করিলেন দূরে ব্যবস্থাপিত বিধান ॥ স্বখত্রীড়াবিশেষ সে অনিৰ্ব্বাচ্যতর। যাহা অমৃতৰহেতু তুমি বাস্থা কর। মাধুর্য্যের অস্ত্যসীমা পাইল নিশ্চয় । গোলোকে উচিত স্থানে তাহ সিদ্ধ হয় । অহো মুনিশ্চয় ভগবান শ্রীহরির। গোলোকেতে প্রকাশিত রূপগুণাদির ॥ মাধুর্ঘ্য প্রভুর গোপ্য ভগবত্তা ষেই । সকলের সার প্রকাশন সদা সেই ৷ রূপগুণাদি প্রভুর প্রকাশ অশেষ । অতএব গোলোকের মহিমা বিশেষ। "ουν ঐীবৃহস্তাগবতামৃত צ Oר বৈকুণ্ঠের উপরেতে আrছ বর্তমান । জগতের এক শিরোমণি সেই স্থান ॥ শ্রীগোলোকধামের মহিমা অনুভব । অধিক হৈতে অধিক ছয়ত সম্ভব ॥ মর্ত্যলোকস্থিত যেই মথুরা গোকুল । বৈকুণ্ঠাদি সৰ্ব্বছৈতে শ্রেষ্ঠ সুবিপুল ৷ আশ্চৰ্য্য সে ধাম হয় মহিমা তাহার । কোন জন লেশমাত্র পারে বর্ণিবার ? ॥ তথাপি কহিয়ে সৰ্থে ! করহ শ্রবণ । চপলা জিচল! আমার করে কণ্ডয়ন ॥ মহামণি মথরা গোকুলের মহিমা । হৃদয়কেটায় রাখিয়াছি স-গরিমা ॥ অতি গোপনের ধন তাহারে কখন । কাহার নিকটে না করিলু প্রকাশন । চিরকালপরে অদ্য সেই মহাধন। জিহবার অধৈৰ্য্যহেতু করি প্রকাশন। ব্রাহ্মকল্পে যে হয় সপ্তম মস্বস্তর । তার অষ্টাবিংশচতুযুগীয দ্বাপর ॥ তার শেযে শ্রীগোলোকনাথ ভগবান । প্রসিদ্ধ শ্রীকৃষ্ণচন্দ্র র্যাহার আখ্যান । অনিৰ্ব্বচনীয় মহা প্রেমের বিহার । কামনায় আপণর গণ-সহকার ॥ পূর্ণ সৰ্ব্ব ঐশ্বৰ্য্যাদি শক্ত্যে আপনার । করেন মথুরা-গোকুলেতে অবতার ॥ শ্রীকৃষ্ণের রূপ বিষ্ণু-আদি অবতার। নানা স্থানে বৰ্ত্তমান অনেক প্রকার ॥ সকল আসিয়া মিলে এই অবতারে । এহেতু অদ্বয় হৈয়া সৰ্ব্বত:প্রকারে । ত্যজি শীঘ্ৰ বৈকুণ্ঠাদি ধাম আপনার । নিজ নিত্য ভূষণাস্ত্র-আসনাদি আর ॥ নিজ পারমৈশ্বৰ্য্য যে নিত্য আকুষঙ্গি । তাছারে অতি দুরেতে উপেক্ষিয়া রঙ্গ । মহালক্ষ্মী অনন্তা সঙ্গিনী নিরস্তর । র্তারে সঙ্গে না আনিয়া করি অনাদর ॥ আমর অনন্তগতি ভূত্যে অনাদরি । মর্ত্য মথ-রা গোকুলে যান কৃষ্ণ হরি ॥ অন্তস্থানে অন্তসহ যেই মুখচয় । শ্রীকৃষ্ণের কদাচিত লাভ নাহি হয় । সেই মুখ মথ রাব্রজবাসি সহিত । যাহাদের স্বভাবক্রীড়া যোগ্য বিশেষিত । নিজেচ্ছানুসারে বহু করিয়া বিহার । মথ,াৱজেতে লাভ করে অম্বুবার।