পাতা:শ্রীবৃহদ্ভাগবতামৃত.djvu/১৪০

Sely ইথে শ্রীগোলোক হৈতে কদাচিত শেষ । ভোম-মথ র+ব্রজের মহিমা বিশেষ । অবতারকালে জগতের যতজন । দৃঢ়-ভক্তিভাগ্যবিশিষ্ট যাহার হন। তাদের সাক্ষাৎ দৃপ্ত হন স্বনি শ্চয়ে । অন্তকালে অপ্রকাশ কৃপা সমুদয়ে। অতএব ভূমে অবতারের কারণ । বৈকুণ্ঠনাথেরে বৈকুণ্ঠেতে কদাচন। দর্শন না পান বৈকুণ্ঠনিবাসিসব। তুমিও করিলা ইহা তথা অমুভব ॥ অতএব কৃষ্ণ সৰ্ব্বস্বরূপসহিত । করেন শ্ৰীব্রজে অবতার প্রকাশিত ॥ অতএব মন্ত্রপ্ৰবৰ্ত্তক ঋষিগণ । আপন-আপন মতি-অতুসারে কন। কেছ বৈকুণ্ঠনাথ, কেহ সহস্রশির । কেহবা ক্ষীরোদশায়ী, কেহ বিষ্ণু স্থির ॥ কেহ নরনারায়ণ, কেহবা কেশব । মথ রাতে অবতীর্ণ কহে মুনিসব । বিহ হন যে-লোক-বৃত্তান্ত পরায়ণ । "সেই-লোকনাথে তথা না করি দর্শন। আপন নির্ণীত নিজ নাথের মহিমা ॥ মাধুৰ্য্যাদি শ্রীকৃষ্ণেতে দেখিয়া গরিমা। 'সেই লোকনাথ এই কৃষ্ণচন্দ্র হন।" কহেন তাহারা অতি সুসরল-মন ৷ শ্রীভগবানের রূপ আছেন যতেক । তাদের মাহী যু্য-গুণ-রূপাদি প্রত্যেক ॥ সকল শ্রীকৃষ্ণচন্দ্রে হয় বিরাজিত । ইথে সৰ্ব্বো কৃষ্টেতা পরম প্রকটিত । কিন্তু শ্ৰীগোলোকনাথ স্বয়ং সুনিশ্চয় । ভূমে নিজস্থান মথ,রা-ব্রজ যে ছয় ॥ তাহাতে সৰ্ব্বদা ক্রীড়াবিশেষ প্রকাশে । ভূষিত করেন অতি সুমহা বিল সে । শ্রীগোলোকনাথের মহিমা এইমত । সুন্দর করিয়া ব্যক্ত মুনি কচি যত । মথ র-ব্ৰঞ্জেতে ভগবত্ত- 2 F II বিস্তারি কহিতে করিলেন আরম্ভণ । করেন নারদ—এই উদ্ধব-আলয়ে । শুf-তে অযোগ্য ভিন্ন কেহ নাহি হয়ে । মথ রাব্রক্তের লোক প্রিয় এ উদ্ধব। মূখ,বাত্রক্তেতে গোবৰ্দ্ধনে জন্ম তব । প্রেমভক্তিযুক্তভন্ন এথ। কেহ নাই । অতএব গোপ্য কিছু কহিয়ে এথাই। শ্ৰীমদ্ভাগবত এই শ্ৰীমথ রব্রিজে প্রকট প্রভুর । ঐশ্বৰ্য্যের অস্ত্যগীমা আছয়ে প্রচুর ॥ কৃপালুতা বিবিধা পরমসুন্দরতা। অশেষমহিমার মাধুরী প্রকাশিত । বিলাসের লক্ষ্মী আর ভক্তের বগুত । বিবিধ প্রকালে সব আছে সুব্যক্ততা ॥ সেই শ্ৰীনন্দের ব্ৰজ গুণে আপনার । হৈল মহালক্ষ্মীর বিলাসভূমি সার । -( לצו 14 • צ :tס) 6זן*ס তত আবভ্য নন্দন্ত ব্ৰজ: সৰ্ব্বসমৃদ্ধিমান । হরেনি বাসাত্মগুণৈ বমাক্রীডমভূয়.প । ইতি সেই মহালক্ষ্মীর কটাক্ষেতে কেবল । ব্ৰহ্মরুদ্রাদিজগতে ঐশ্বর্য সকল । ব্ৰহ্মারুদ্রাদিলোকেতে যে বিভূতি স্থিত। ৩ tহ হৈতে ব্ৰজে হৈল অধিক দর্শিত : বৈকুণ্ঠনাথের গৃহেশ্বরী যিহ হন। অতএব গৃহকৃত্য-আদিতে কখন ॥ বিলাসের সঙ্কোচ বৈকুণ্ঠধামে হয়। সদা বিলাস এথায়—এ ঐশ্বৰ্য্যচয় ॥ যে ব্রজের কোনে-বৃক্ষ wকানো-দ্রব্যদ্বারে যাচকগণের দেন বাস্থী বহুবাণে ॥ তবু নিজ প্রভূর বিছার-বিল্লভয়ে । সে সব ঐশ্চৰ্য্য সদা নাছি প্রকাশয়ে ॥ বালকঘাতিন সে রাক্ষসী পুতনারে । সদ্ধেশমাত্রেতে দিলা মাতৃগতি তারে । পুনঃ অঘাসুর-আদি তার বন্ধুগণ । যাহারা সাধুর মন্দ করে আমুক্ষণ ॥ পরম মহা মধুর লীলার স্বারায় । তাহাদিগে মুক্তিপদ দিলেন হেলায়। ইথে দেখ শ্রীকৃষ্ণের করুণ অপার । দ্রোহচেষ্টা করিয়াও হইল উদ্ধার ॥ নবনীতচৌর্য্য-হেতু যশোদা কোপিয়া। যতেক গোসকলের রাজু সব নীয়া ॥ শ্রীকৃষ্ণের উদরেতে করিতে বন্ধন । রজজু দুই-আঙ্গুলি না আঁটে কদাচন ॥ দেখিয়া মাতার শ্রম করিলা গ্ৰহণ । আপন উদরে উদুখলেতে বন্ধন। ব্ৰজগোপিকার আর বাঢ়ীয়্যা আনন্দ । করেন আশ্চৰ্য্য মৃত্য-গীতাদি প্রবন্ধ ॥ পুনঃ কৃষ্ণ তাছাদের আজ্ঞা-অম্লারে । আনেন পাদুকা-আদি বহি শিরদ্বারে।