পাতা:শ্রীবৃহদ্ভাগবতামৃত.djvu/১৪৫

তরু-লতা-নদী-আদি অচেতন লব । অহে ব্ৰজে বাসহেতু হয় ত সম্ভব। গগননিবালী ধূলিধূমেতে উদ্ভব। জ্ঞানশূন্ত স্বভাব ত্যজিল মেঘসব ॥ বেণুবাস্তে মোহে—গতিশক্তি না রহিল । তাহে চর প্রাণিসব স্থিরত্ব পাইল ॥ পত্রের উদগম আর কম্পাদি প্রভাবে । স্থির বৃক্ষগণ হৈল চরত্বস্বভাবে । যত জ্ঞান-ক্রিয়ী-শক্তি করিল গমন । তাহে সচেতন সব হৈল অচেতন ॥ বারম্বার কম্প-আদি পত্রের চলনে । অচেতন শিলা-আদি হৈল সচেতন ॥ মহাপ্রেমরলে সব হৈধা নিমজ্জিত । স্বেদ-কম্পাদি বিকারে হৈল আক্রমিত ॥ রাসলীলা শ্ৰীকৃষ্ণচন্দ্রের শ্রেষ্ঠা হয় । অনিৰ্ব্বাচ্য পরম ঐশ্বৰ্য্য অতিশয় ॥ সৰ্ব্বস্ব লারের সেই পরিপাকময় । উৎকৃষ্টত মাধুর্য্যের সীমা প্রকাশয় ॥ অতএব করি মনোরথ শত আশ । লক্ষ্মীরে হইল সদা দুলভ যে রাগ । অহো শ্রীকৃষ্ণের হয় বিদগ্ধতা অতি । জগতে নাকর্ষে কোন অভিজের মতি । সেই প্রকারেতে যত ফুলনারীগণে । বংশীবাদ্যে বনমধ্যে কৈলা আকর্ষণে ॥ সেইক্ষণে বাক্যের চাতুৰ্য্য যে করিলা । যাহে অতি ধৈৰ্য্যবর্তী গোপিকা কান্দিলা ॥ আকারগোপনে যেই পাণ্ডিত্য হরির। অর্থাৎ মনের ভাব না করে বাহির । তাছার প্রশংসা আমি তবে ত করিত । গোপীর বিনয়সমূহে যদি ত থাকিত । সেইক্ষণে ব্যক্ত করি মন-অতি প্রায়। মোহিত করিয়া কৃষ্ণ সব গোপিকায় ॥ কাম ক্রীড়া-মুরতেতে বিদগ্ধতা যেই। রমিলা গোপীর সহ প্রকাশিয়া সেই ॥ বিচ্ছেদলীলায় দক্ষ শ্ৰীল ভগবান । তার অন্তৰ্দ্ধান সদা কে না করে গান ? ॥ যেই অন্তৰ্দ্ধানেতে যতেক গোপীগণে । ধৈৰ্য্য-গাম্ভীর্যাদি সদা যাধাদের মনে ॥ তাহারাও অশ্বখাদি-বৃক্ষে জিজ্ঞাসিলা । উন্মত্ততা-আদিরূপ অবস্থা পাইলা ॥ ধার লীলচেষ্ট অতি দুৰ্ব্বোধ সে হয়। হেন ভগবান হৈতে আমি করি ত্তয় ॥ ঐবৃহদ্ভাগবতামৃত S8O কোথা ত্যজি গোপীগণে নিভৃতলীলায়। সৌভাগ্যের সারাৎসার দিল। রাধিকায় ॥ কোথা সদ্য অন্তৰ্দ্ধানে অনাথ রাধায় । ডুবাইল রোদনসাগরে এক তীয় ॥ পরে হৈয়া একত্র আৰ্ত্তিতে গোপীগণ । গীতপ্রায় মুম্বরেতে করিলা রোদন ॥ তাহে কৃষ্ণচন্দ্র প্রাদুর্ভাব হইলেন । সমূহ আনন্দ গোপীসবারে দিলেন । গোপিকার প্রশ্নে স্ব-খণিত্ব-স্থাপনায় । যে দিলা উত্তর তিঁহ রক্ষুন তোমায় ॥ সেই মওলাবন্ধনে প্রভুর চাতুরী। সেই নৃত্য-গীতাদিবিদ্যায় দাক্ষ্য ভূরি। সেই পূৰ্ব্বশোভা হৈতে অধিক শোভন । সব বিশ্বমোহিনী হরয়ে মম মন ॥ কৃষ্ণপাদপদ্মমধুপানে লু যেই। সে-রস-ভোজীর মুমহত্ত্ব জানে সেই ॥ ব্ৰহ্মা আর এই ত উদ্ধব—দুৰ্হে তত্ত্ব । গোকুলজাত সবার জানেন মহত্ত্ব ॥ যেহেতু ইহারা গোপীগণের চরণ। ধূলি-অভিষেক সদা করেন প্রার্থন। তথা ( ভা: ১•।১৪৩৪ )– ব্ৰহ্মণ প্রাধিতম্— তন্তুরি ভাগ্যমিহ জন্ম কিমপ্যটব্যাং, যদেগাকুলেহপি কতমাজি রজোহভিষেকমিত্যাদি । উদ্ধবেন চ ( ভা: ১ • ॥৪৭l৬১ )– আসামহে চরণরেণুজুযামহং স্যাং, বৃন্দাবনে কিমপি গুলমলতৌষধীনামিত্যাদি । যাহাঁদের সে-বস্তুতে লোভ প্রকাশয় । সে-বস্তু-যুক্তের ভাগ্যবল সে জানয় ॥ কৃষ্ণের অধরপানে লুব্ধ গোপীগণ । বংশীর সৌভাগ্যভর গান সৰ্ব্বক্ষণ ॥ মাথর-ব্রজের লোকে সদা প্রেমভরে। কৃষ্ণের আসক্তি মহা অদ্ভুত বিহরে। যে লাগি ব্ৰহ্মারে দেখিতে অনিচ্ছা তার। যদ্যপি আসিয়া কৈলা স্তব নমস্কার ॥ কৃষ্ণপাদপদ্মমাত্র আমাদের গতি । কদাচিত নহে অন্ত আশ্রয়েতে মতি ॥ আমাদিগে সম্ভাষিতে শ্ৰীকৃষ্ণ কখন । উৎসাহী না হন, কি করিবেন মানন ॥