পাতা:শ্রীবৃহদ্ভাগবতামৃত.djvu/১৮৮

syశ్రీ তত্রৈব (ঐ ২• )— নেমং বিবিঞ্চো ন ভবো ন ঐলপ্যঙ্গসংখয়া । প্রসাদং লেভিরে গোপী যন্তং প্রাপ বিমুক্তিদাং । ৩৫ ৷ বিমুক্তিদ কৃষ্ণ হৈতে গোপী যশোমতী। লাভ করিলেন যেই প্রসন্নতা অতি ॥ ব্ৰহ্মা, শিব মহালক্ষ্মী সদাবক্ষঃস্থিত। না পাইলা সেই প্রসন্নতা মুনিশ্চিত । সংসারবন্ধন হৈতে মুক্তি দেয় যেই । গোপী হৈতে গোরক্ততে বান্ধ গেলা সেই । --( واد اذا ، لا :tة ) sia R পরাসি যাসামপিবং পুত্রশ্নেহশ্ন তাঙ্গলম। ভগবান দেবকীপুত্র: কৈবল্যাদাখিলাৰ্ধদঃ । তাসামষিরতং কৃষ্ণে কুব্বতীনাং সুতেক্ষণম | ন পুন: কল্পতে বাজন সসারোহঙ্কানসম্ভব: ৩৬ । যে যে বৃদ্ধগোপিকার দুগ্ধ স্তনস্থিত। কৃষ্ণে পুত্রস্নেহহেতু হইল ক্ষরিত। কৈবল্যাদি-অখিলাৰ্থপ্ৰদ ভগবান । দেবকীন ন ন অতি করিলেন পান । কৃষ্ণে পুত্রদৃষ্টি তারা করে অবিরত। ন চয় অজ্ঞানোপ্তব সংসাব পুন ত । *রাক্ষসগণের হৈল সংসারমোচন । গোপিকার তাহাতে কি হৈল প্রশংসন ? ॥" অতএব কহি শুন অর্থ-বিবরণ– । সম্যকৃপার ‘সংসার’-শব্দেতে 'মুক্তি হন । অকার-বিশ্লেষ নাহি করি এইবার। জ্ঞান হৈতে হয় মুক্তি—জানিহ প্রকার ॥ তাহা নাছি হয় যত বৃদ্ধগোপিকার। যেহেতুক সদা কৃষ্ণলীলাপরিবার। - ט צוצצו - צ:זס) etasי গোপীনাং পরমানন্দ আসীদেগাবিন্দদর্শনে । ক্ষণ যুগণতমিৰ বাসা যেন বিনাভবং । ৩৭ ৷ মুঞ্জাটীমধ্যে দাবানল-বিমোচন । করি কৃষ্ণ ব্রজেতে করিলে আগমন ॥ গোবিন্দদর্শন করি যত গোপিকার। পরম আননা অতি হইল প্রচার । শেই কৃষ্ণে না দেখিয়া ক্ষণেক সময়। ৰে গোপীগণের যুগ-শত-মস্ত হয়। ঐশদ্ভাগবত उटैजब ( उi: s•॥७०॥8७) তন্মনস্কান্তদালাপাত্ত্বৰিচেষ্টাস্তদাঞ্জিকাঃ । ভাগুশানেৰ গায়স্ত্যো নাত্মাগারাশি সম্পাঙ্ক: । ৩৮ ৷ রাসারম্ভে কৃষ্ণচজ হৈলে অন্তৰ্দ্ধান। না পাইয়া গোপী অন্বেষিয়া নানা স্থান। নিবিড় বলেতে জ্যোৎস্ব সম্ভব না হয়। অন্ধকার দেখি নিবৰ্ত্তিলা গোপীচয় ॥ কৃষ্ণে মন, কৃষ্ণালাপ, কৃষ্ণের কারণ। পুষ্পমালা-রচনাদি বিবিধ চেষ্টন ॥ তন্ময়ী হইয়া সে তাহার গুণগণ । গায়েন আলয় দেহ না করি স্মরণ ॥ एठेयं ( घ्न: : • ।88।s8 ) গোপ্যস্তপ: কিমচরন যদমুয্য কপ", লাবণ্যসারমসমোঙ্গ মনস্তসিদ্ধম্। দৃগ,ভিঃ পিবস্ত্যমসবাভিনব বাপ , মেকাস্তধাম যশস: শ্রিয় ঐশ্বাস্ত ॥ ৩১ ৷ কংলরঙ্গস্থলে কৃষ্ণে করিয়া দর্শন । পরস্পর কহে কথা পুরনারীগণপ্রসিদ্ধ তপস্তা সব যে আছে ভুবনে। এতাদৃশ ফল তার মা করি শ্রবণে । গোপীসব কিবা তপ কৈল আচরণ । যেহেতু ইহঁীর রূপ সৰ্ব্ববিলক্ষণ ॥ লাবণ্যের সার,—নাহি সম উদ্ধ যার । প্রতিক্ষণ-নূতন দুষ্পাপ্য সবাকার । যশঃ শ্ৰী ঐশ্বৰ্য্য তার যে একাস্ত ধাম । স্বতঃসিদ্ধ চক্ষুদ্বারা পিয়ে অবিরাম ॥ তত্ৰৈব( ঐ ১৫ )— বা দোহনেষ্ঠবহননে মথনোপলেপ-, প্রেন্থেখনাৰ্ভরুদিভোক্ষণমার্ক্সনাদোঁ । গায়স্তি চৈনমমুরক্তধিয়োeশ্রীকণ্ঠো, ধন্য! ব্রজস্ক্রিয় উরুক্রমচিত্তযানা: ॥ ৪ • । দোহন বৰ্ত্তন আর দধির মথনে । বালক-রোদিতে আর দোলা-আন্দোলনে ॥ চন্দনামুলেপ আর সেচন-মার্জনে । ইত্যাদিকে গায় যারা ঐনন্দনননে ? অঙ্কুরক্তবুদ্ধি উরুক্রমে চিত্তগতি । অঞ্জকণ্ঠ ব্রজনারীগণ ধন্ত অতি ॥