$\» • দশমস্কন্ধের শেষে শ্ৰীশুক আপনে । প্রতিপাদ্য সঙ্ক্ষেপিয়া কহেন বচনে— জয়তি শ্ৰীকৃষ্ণ—জনেদের যাহে বাগ। অথবা জলসকলে র্যাহার নিবাল । দেবকীতে জন্ম এই প্রসিদ্ধি যাহার। যন্ধুবরসব-সভা-সেবক আকার। ইচ্ছাধীন চতুর্বাহু হইয়া আপনে। কিম্বা বন্ধুবাহুদ্বারা দৈত্যবিনাশনে। বৃন্দাবনস্থিত স্থিরচরগণ যত। তাহাঁদের ক্লেশনাশ করেন সতত । জ্যোপ্তিযুক্ত কাম ব্ৰজপুর-বনিতার । স্বস্মিত প্রমুখে বtpায়েন অনিবার। ইতি। শ্ৰীমদ্ভাগবত কহেন জনমেজয়—গুরো ভগবন। কৃতীর্থোইৰ্ম্মি কৃতার্থেইস্মি নিশ্চিত এক্ষণ। গোলোকের মাহাত্ম্য যে গোপনীয় হয় । করাল্যে সে শ্রবণ আমারে মহাশয় | ॥ জৈমিনি কহেন—তার্থোইৰ্ম্মি বাক্য বেই। ওহে তাত 1 যে কহিলে, সব সত্য সেই ৷ গোলোকমহিমাখ্যান ভক্তির দ্বারায় । শ্রবণে কীৰ্ত্তনে ধ্যানে সেইপদ পায়। নির্হেতুক কৃপাকুল শ্রীনন্দনন্দন। গুরূত্তম ধিছ তারে মন অনুক্ষণ ॥ ভক্তি করাইয়া হি স্বসেবকজনে । পরমোপকারিন্যায় হন সন্তোষণে ॥ ইতি শ্ৰীভাগবতামৃতে গোলোকমাহাত্ম্যখণ্ডে জগদানন্দো নাম সপ্তমোহধ্যায়: ॥ * সমাপ্তশ্চায়ং দ্বিতীয়খণ্ড: ॥৯
- ॥ ইতি শ্ৰীভাগব্যাং সম্পূৰ্ণ ॥ *
জানুৱTড়কের জাজুকথা নমোনম সনাতনগোস্বামিচরণে । শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্তের যে হননিতাজনে । শ্ৰীশুক্লপদারবিন্দ বন্দি সাবধানে । ধাহার কৃপায় হৈল এ গৃঢ় ব্যাখ্যানে। বেলাপুর-নামে গ্রাম পরমসুন্দর। বিরাজ করেন যাহে শ্ৰীশ্ৰামমুন্দর । র্তাহার সেবক—বস্ব শ্ৰীগোকুলচন্দ্র । প্রেমভক্তিরূপ গগনেতে যেন চন্দ্র । তাহার তনয় জয়গোবিনা স্বদীন। ভক্তি-শ্রদ্ধা-নিষ্ঠ-আদি সকলে বিহীন ।
- ) * (*
যথামতি টীকা মূল করিয়া ভাবলা। করিল সম্প্রতি ভাষাৰচনে রচনা ৷ ইহাতে কামনা এই সদা মম মনে । করিবেন কৃপা এ অধীনে সাধুগণে ॥ শাকে বেদরসাশ্বচন্দ্রগণিতে চৈত্রে দ্বিতীয়েইহুনি নত্বা শ্ৰীগুৰুপাদপদ্মযুগলং শ্ৰীকৃষ্ণভক্তিপ্রদম্। শ্ৰীমদ্ভাগবতামৃতখ্যিকমিদং সৎপুস্তকং ভাষ’, পূর্ণ সৰ্ব্বফলাকরং গুণযুতং হীনেন জাতং মুদ৷* ঐরাধাপ্তামসুন্দরাভ্যাং নমঃ । শ্ৰীহরয়ে নমঃ ॥ শ্ৰীশ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্তচন্দ্রীয় নমঃ ॥ ঐরাধাকৃষ্ণপিণমস্ত ॥
