পাতা:শ্রীবৃহদ্ভাগবতামৃত.djvu/২১৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

চল তুমি মহাৰোগী ভজিহ আমারে। এই ঘোর সংসার তরি বাহ বিষ্ণুপুরে। মায়েরে কছিৰ ভক্তিযোগ উপদেশ । মুখে যেন ভজে আমা জানিয়া বিশেষ। তরিব দুরন্ত ভয় এ ঘোর সংসার। এই সে কারণে আমি কৈলু অবতার। শুনিয়া কর্দম মুনি পুত্রের উত্তর। প্রদক্ষিণ করিয়া করিল ষোড় কর ॥ প্ৰণাম করিয়া তৰে পুত্রের চরণে । চলিলা কর্দমমুনি হরষিত মনে ॥ ঐকৃষ্ণ-প্রেমস্তরঙ্গিণী శిథిల ছাড়িয়া সকল কৰ্ম্ম আশ্রম আচার। নিরালম্ব নিরাশ্রয় হৈলা নিরাধীর ॥ একান্ত ভকতি করি ভজি নারায়ণ । পাইল পরমপদ ছুটিল বন্ধন । তবে আইলা দেবহুতি কপিলজননী। প্রণাম করিয়া দেবী বলে কোন বাণী ॥ ধীরশিরোমণি ঐগদাধর জান। ভাগবত-আচার্ষ্যের মধুরল-গান ৷ ইতি শ্ৰীভাগবতে মহাপুরাণে তৃতীয় স্বন্ধে চতুর্থোৎধ্যায় ॥ ৪ । вјеру дуе/7757/ অজ নিরঞ্জন তুমি নিগুণ বিকার। লোক-পরিত্রাণ-হেতু কৈলে অবতার ॥ স্ত্রীজাতি সহজে না জানে তাল মন । কিরূপে সংসার ছুটে ছুটে ভববন্ধ ॥ অজ্ঞানতিমির অন্ধ মুঞি মূঢ়মতি। জ্ঞানচক্ষু দিয়া মোর থওহি দুৰ্গতি ॥ এ ঘোর সংসার পার কর দয়াময় । মাতৃভাবে কৃপা করি ঘুচাহ সংশয় ॥ মায়ের বচন শুনি প্রভু হৃষীকেশ । কহিতে লাগিলা প্ৰভু ধরি মুনিবেশ। ভক্তি যোগ হয় যদি আমীর চরণে । বিষয়ে বৈরাগ্য বলে বাঢ়ে অনুক্ষণে ॥ তবে সে তরিতে পারে এ ঘোর সংসার । শুন মাত কহিব তাহার পরকার। প্রসঙ্গ দুৰ্বল্প পাশ জীবের বন্ধন। সেই সাধু সঙ্গ হৈলে কৈবল্য কারণ ॥ ত্যাগশীল দয়ালু সকল হিতকারী। জগতে যাহার নাহি উপজয়ে বৈরী ॥ এসব ভকতজন ভকতভূষণ । স ভাবে করে বেবী গোবিন্দ ভজন ॥ স্বত দার পরিজন গৃহ ধন তেজে । ছাড়িয়া সকল ধৰ্ম্ম লভে আমা ভজে । পুণ্যকথা আমার শুনয়ে যেবা কহে । ৰিবিধ সংসারতাপ কন্তু তার মহে ॥ এ সব ভকত সহে কর তুমি সঙ্গ। সঙ্গদোষ হরিব হইব তবতঙ্গ ॥ ( ১ ) ভকত জলের সঙ্গ হয় যথা তথা । আমার চরিত্রগুণ শুনে পুণ্য কথা ॥ নিরবধি হরিকথা শুনে বেই জন । শ্রদ্ধা রতি ভকতি বাঢ়য়ে অমৃক্ষণ ॥ ভক্তিযোগ হয় যার হয়ে ভাগ্যোদয় । বিষয়ে বৈরাগ্য হয়ে খণ্ডয়ে সংশয় ॥ শুদ্ধভাবে নিরবধি ভজয়ে শ্ৰীহরি। তবে সে পরমপদ পায় ভব তরি। পুত্রের বচন শুনি মন্থর দুহিতা । আর কিছু জিজ্ঞালিলা হৈয়া হয়ষিতা । কিরূপ ভকতজন কিরূপ ভকতি । কেমন লক্ষণে চিনি কহ মহামতি ( ই ) । মায়ের বচন শুনি প্রভু দামোদর। কপট কপিলবেশে দিলেন উত্তর ॥ বেদমুখে বুঝায় যাহার যে যে ধৰ্ম্ম । সকল ইন্দ্রিয়গণ করে সেই কৰ্ম্ম। স্বভাবে যাহার যে যে করয়ে ৰিষয় । সে সব বিষয় যদি কৃষ্ণ-হেতু হয়। ( ১ ) পাঠান্তর,— "नत्र ७t* नश्यि झब्रिव्र द्युडि छज ।* (২ ) পাঠান্ডয়,-"ভকতের গতি" ।