পাতা:শ্রীবৃহদ্ভাগবতামৃত.djvu/২১৬

象为● সেই হরি ভকতি বলিব অকিঞ্চনা। কৈবল্য অধিক সেই ভকতি প্রধান ॥ জীবের বাসনা বন্ধ হরয়ে সকল। অন্নপান জারে যেন উদর অনিল । চরণলেবনে রত যে জন আমার । কৈবল্য করিয়া কিবা বস্তুজ্ঞান তার ॥ ভকতসমাঝে মেলি হরিগুণ গায় । কৈবল্য অধিক মুখ তাহা হৈতে পায় ॥ আমার রুচির রূপ দেখে সেই জনে । অতিশয় নাহি যার নাহিক সমানে ॥ প্রসন্নবদন ফুল্ল কমললোচন । মুকতি করিয়া তার কোন প্রয়োজন । আমার অমৃত কথা কহে নিরস্তর। শুীমল মুন্দর রূপ দেখে মনোহর ॥ এই মুখে প্রাণ হরে হরয়ে চেতন। তথাপি কৈবল্যপদ হয় উপসন্ন ॥ আইসিদ্ধি অষ্টৈশ্বৰ্য্য অনন্ত বিভূতি । মিলৱে ভকতজনে অষ্ট মহানিধি ॥ ভকত জনের নাহি কবহু বিনাশ । কাল>ক্রে না পারিয়ে করিতে গরাস ॥ আমি যার প্রিয় সখী মুত গুরুজন । আমি যার ইষ্টদেব মুহৃদ আপন ॥ আমার নিমিত্তে ছাড়ে সুত গৃহ দার। ইহলোক পরলোক তেজে আপনার ॥ পশু বিত্ত সম্পদ সকল মুখ তেজে । একান্ত ভকতি করি সভে আমি ভজে । ইহাকে করিয়ে মুক্ত সংসারের পার । তাহা বিলে আমার বান্ধব নাহি অীর । আমি সে প্রকৃতি পর পুরুষ প্রধান । আমা হৈতে সকল জীবের উপাদান ৷ মোর তয়ে রহে বায়ু উয়ে দিনকর । মোর ভয়ে বরিষয়ে দেব পুরন্দর ॥ যমে দণ্ড ধরে ধৰ্ম্ম করিয়া নির্ণয় । থষার ভয়ে সাবধালে হুতাশন দয় । এই সে কারণে মহা মহাযোগেশ্বর । ভকতি করিয়া ভজে পদ নিরস্তর ॥ কহিব তোমারে ভক্তিযোগ তত্ত্ব কথা । তত্ত্বভেদ লক্ষণ কহিৰ শুন মাত ৷ ভৰভেদ জানিলে হৃদয় গ্রন্থি ছুটে । তত্ত্বজ্ঞান উদয়ে অজ্ঞান বন্ধ টুটে । এই সে কারণে করি তত্ত্ব উপদেশ । মুখে যেন ভজে হুরি জানিও বিশেষ । ঐীমদ্ভাগবত এতেক ৰলিয়া মহাযোগী দয়াময় ৷ কহিল সকল তত্ত্ব করিয়া নির্ণয় ॥ অজ নিরঞ্জন জীব নিগুণ বিকার। দেহধৰ্ম্মে আপনাতে করে অহঙ্কার ॥ স্বৰী দুঃখী ভোগী হেন আপনাকে মানে। কৰ্ম্মদোষে বন্দী জীব শরীর বন্ধনে ॥ দেহধৰ্ম্ম আপনাতে করে অতিমান । তেকারণে নানা জনে ভ্ৰমে স্থানেস্থান ॥ অকারণে প্রমে জীব এ ঘোর সংসারে । বিষয় ধেয়ানে দুঃখ পায় বারে বারে। স্বপনে অনর্থ যেন হয় দরশনে । জাগিলে সকল যেন হয় মিথ্যা ভাণে । এইরূপ জান তুমি জীবের সংসার। কি কারণে বন্দী জীব অধীন কাহার ॥ এই সে কারণে চিত্ত করিব সংযম । জানিয়া কুপথ হৈতে করিয়া নিয়ম ॥ গোবিন্দচরণে চিত্ত ধরিব যতনে । সত্য শৌচ ত্যাগ তপ সাধিব আপনে ॥ কহিৰ আমার কথা মহিমা প্রচার। চিস্তিব সকল জীব-হিত পরকার ॥ ব্রহ্মচৰ্য্য ব্রত মৌন আশ্রম আচার। করিব ছাড়িব দেহ গেহ অহঙ্কার ॥ শাস্তি দয়া তুষ্টি ধৈর্য্য করিব সাধলে । এ সব উপায়ে চিত্ত করি সমাধনে ॥ কেশব চরণে চিত্ত ধরিব যতনে। তবে সে জীবের ছুটে এ ভববন্ধনে ॥ বিনে হরিভকতি উপায় নাহি আন । বিনে কৃষ্ণ ভজিলে না হয় পরিত্রাণ ॥ (১) তবে মাতা কহি শুন যোগের লক্ষণ ॥ যাহার শ্রবণে চিত্ত হয় পরসন্ন ॥ শকতি পৰ্য্যস্ত জীব করিব স্বধৰ্ম্ম । পরম যতন করি তেজিব বিকৰ্ম্ম ॥ যথা লাভে সন্তোষ ভকতপদ পূজে । গ্রাম্যধৰ্ম্ম পরিত্যাগ মোক্ষধৰ্ম্ম ভজে । মিতভোজী বিরল-কুশল-স্থান-লেৰী । অসত্য ভাষণ পরহিংসা পরিত্যাগী ॥ প্রয়োজন অবধি ধনের প্রয়োজন । ব্ৰহ্মচৰ্য্য শৌচ তপ বেদ অধ্যয়ন ॥ -,הישן לזן• (צ) “aबुक छजन बिप्न नप्इ *ब्रिह्मां**