रैé७ নিজ মুখে ভ্রমে বিপ্র ছাড়িয়া কল্পনা। কহিল তোমারে রাজা ভকত মহিমা ॥ রাজা বলে শুন শুকদেব মহামতি । তুমি ষে কহিলে মোর নৈল অবগতি। ভৰপথ নিরূপিলে পরোক্ষ বচনে । বিচারিলে কদাচিৎ বুঝে বুধজনে ॥ শ্ৰীমদ্ভাগবত মুখ লোক বুঝিতে না পারে কি প্রকার ( ১ ) প্রকাশিয়া কহ কিছু করিয়া বিস্তার ॥ ধীর-শিরোমণি ঐগদাধর জান । ভাগবত-আচার্য্যের মধুরস-গান। (১) পাঠান্তর,— "মূখর্জনে বুঝিতে না পারে তৎকাল"। ইতি শ্ৰীভাগবতে পঞ্চমস্কন্ধে পঞ্চমোইধ্যায়ঃ ॥ ৫ ॥ স্বপ্ত অধ্যTয় । দেশাগ রাগ । মুনি বলে রাজা তুমি কর অবধান। বুদ্ধি মন হয়ে করি বিষয়ে লম্পটে (১)। প্রকাশিয়া ভবাটৰী করিব ব্যাখ্যান ॥ এদিগে ওদিগে তারা বান্ধি লৈয়া যায়। এই সৰ জীবলোক বিষ্ণুমায়াবশে । পরলোক ধন তারা সব বেঢ়ি থায় (২) ॥ দুৰ্গম সংসারপথে ভ্ৰমে কৰ্ম্মদোষে । ধনের বাণিজ্যে যেন চলে সাধুগণে । ভৰাটী প্রবেশিয়া ভ্রমে নিরস্তরে । কুনায়ক সঙ্গী সঙ্গে ফিরে বনে বনে (৩) ॥ শ্ৰীহরিচরণ নাহি ভজে একবারে ( ১ ) । আচম্বিতে বেঢ়ি যেন দম্ব্যগণ লোড়ে। হরিগুরুচরণারবিন্দ-মধুকরে। এইরূপে গ্রাম্যমুখে গৃহবাসী মরে । তারা সব ভক্তিযোগ স্থাপিল সংসারে । এ বন্ধু বান্ধব সুত দীর পরিবার । হেন ভক্তিযোগ এক (২) কালে নাহি পায়ে। দ্বর্গম সংসারপথে ভ্ৰমিঞা বেড়ায়ে । শুভাশুভ ত্রিগুপকল্পিত কৰ্ম্ম করে। কৰ্শ্ববশে উত্তম অধম দেহ ধরে ॥ দেহ গেছ মুত-দার সংযোগ বিচ্ছেদ । মান কৰ্ম্ম-বিনিৰ্ম্মিত বহবিধ খেদ । বহুবিধ প্রতিকার করে বহু মতে । সাধিতে না পারে কিছু ভ্ৰমে ভবপথে ॥ যেন ৰাণিজার গণে অর্থ উপার্জনে । ধন-হেতু ব্যাকুলিত পৈশে মহাবনে । এইরূপে ভবপথে প্রমে হতবুদ্ধি । শুভাশুভ কৰ্ম্ম করি মরে নিরবধি ॥ এই ভবাটৰী মাঝে ছয় রিপু বৈগে । ইঞ্জিয় তাহার নাম বিষয় প্রবেশে ॥ বহু জন্ম কষ্ট করি করে উপাজন। সঞ্চয় করিয়া যত রাখে পুণ্যধন ॥ জন্মবৎ বেঢ়িয়া তারা সৰ্ব্ব ধন লুটে । (১) কোন কালে । ( ২) "বত" । নামে লে কুটুম্ব কার্ষ্যে কেবল শৃগাল ॥ কামী কুপুরুষ তার বেঢ়ি কামড়ায়ে । কুকুরে বেঢ়িয় যেন তেড়া ধরি খায়ে । বৎসরে বৎসরে যেন কৃষি করে খেতে । (১) পাঠান্তর,— "বিষয় লম্পট করি বুদ্ধি মন টুটে” অপরঞ্চ,— "দস্ত্যগণে বেঢ়ি তার সব ধন লোড়ে । বিষয় লম্পট করি বুদ্ধি বল হবে।” (২) সাহিত্য-পরিষৎ কর্তৃক প্রকাশিত পুস্তকে,—
- এ দিগে ও দিগে তার কন্দল বাজায় । পরলোক ধন তার সব বেড়ি খায় ।" (७) चछ भूषिब •ा?,“দোলা এক চাপি যেন ভ্ৰমে বনে বনে ৷” পরিষৎ প্রকাশিত পূজকের পাঠ’— "kकांन बक गजौ गप्न *कन बशकन ।*
