পাতা:শ্রীবৃহদ্ভাগবতামৃত.djvu/২৯৪

२eरे কছিলু তোমারে সর্বব_ধৰ্ম্ম বিবরণ ॥ (১) নিজধৰ্ম্মে থাকিয়া ভজিব নরহরি। পাছে কৃষ্ণ ভজিব সকল ধৰ্ম্ম ছাড়ি ॥ তবে রাজা কহি শুন আশ্রম আচার। ব্ৰহ্মচারি-ধৰ্ম্ম শুন ধৰ্ম্মের কুমার । ব্ৰহ্মচারী গুরুকুলে সতত বসিব। চিত্ত সমাধান করি গুরু আরাধিব । দাসভাবে নীচবৎ করিব বেভার। সন্ধ্যাকৰ্ম্ম বহ্নিকৰ্ম্ম করিব ত্রিকাল ॥ গুৰু আজ্ঞা দিলে বেদ করি অধ্যয়ন । সাঙ্গ আম্ববন্ধকালে চরণবন্দন ॥ দও কমণ্ডলু জটা চৰ্ম্ম পরিধান। ধরিব করিব তবে চিত্ত সমাধান ॥ প্রাতঃকাল সন্ধ্যাকালে তিক্ষা পৰ্য্যটন। জানিএpা করিব ভিক্ষ গুরুকে অর্পণ । গুরু আজ্ঞা দিলে তবে করিব ভোজন । গুরু আজ্ঞা না হৈলে করিব উপাসন ॥ (২) তিরি-সঙ্গ না করিব তিরি-সঙ্গী সঙ্গ । কোনমতে নহে যেন মহাত্ৰত ভঙ্গ । সকল ইঞ্জিয়গণ মহাবলবান । হরিতে যোগীর মন নহে বস্তুজ্ঞান ॥ মর্দন মর্জন জল অঙ্গ পরিষ্কার ; না করিব শরীরে পরির্তী ব্যবহার ; ওরুদার-নিকটে নহিব কোন কালে f হেন জানি নারীজাতি জলস্ত আনলে । পুরুষ জানিহ ঘূতকলস সমান । নারীসঙ্গ কভু না করিব মতিমান ॥ কতো যদি হয় তাহো দূরে পরিহরে । নারীসঙ্গে নিবাস কবহু নাহি করে ॥ এইরূপে ব্ৰহ্মচারী গুরু আরাধিব৷ পঢ়িয়া সকল বেদ আজ্ঞ। মাগি লৈব । ওরুকে দক্ষিণ দিয়া চলিব মন্দিরে। সন্ন্যাস করিয়া বা চলিব দিগস্তৰে ॥ সকল ছাড়িয়া কিংবা বনে প্রবেশিব । একাপ্ত ভকতি করি কৃষ্ণ আরাধিব ॥ সৰ্ব্বভূতে ৰৈসে হরি করিব সন্ধান। ৰানপ্রস্থধৰ্ম্ম কহি শুন মতিমান। বানপ্রস্থ কৃষি-ফল ছাড়ির ভোজন । কদ মূল ফল খায়া রাখিব জীবন ॥ (১) পাঠাস্তুর,—“সাধারণ" (২) "দৈৰযোগে হয় উপবাস উতপন্ন।" השזלזן" শ্রীমদ্ভাগবত কুশ কাশ সমিধ আনিব আহরিয়া । নিতি নিতি নানা ( ১ ) যজ্ঞ করিব চিস্তিয় ॥ সন্ধ্যাকৰ্ম্ম অগ্নিকৰ্ম্ম করিব ত্রিকাল । কেশ লোম ধরিব পরিব বৃক্ষছাল ॥ দও কমণ্ডলু করে শিরে জটাভার। বন্ত ফলমূল দিয়া করিব আহার। এইরূপে চিরকাল বনে বাস করি । অস্তকালে তনু তেজি যায় বিষ্ণুপুরী ॥ সন্ন্যাস-আশ্ৰমধৰ্ম্ম কহিব এথণে । পরম পাবন ধৰ্ম্ম শুন সাবধানে ॥ যখনে পুরুষ হয় বিষয়ে বিরাগ। সৰ্ব্বকৰ্ম্ম সৰ্ব্বধৰ্ম্ম করি পরিত্যাগ ॥ তখনে চলিব নর করিয়া সন্ন্যাস । গ্রামে গ্রামে এক দিন ক্ষণে বনে বাস ॥ দও কমণ্ডলু সভে (২) কীপীন বসন । একেশ্বরে নিরপেক্ষে করিব গমন ॥ শাস্ত দাস্ত সৰ্ব্বভূত-হিত দয়াপর। নারায়ণপরায়ণ শুদ্ধকলেবর ॥ চরাচর জীবে হৈব ঈশ্বর ভাবনা । মনে না হইব কভু বিষয় বাসনা । বন্ধ মোক্ষ আপনার দেখিব গেয়ানে । মায়াময় জগৎ বুঝিব অকুমানে ॥ অসৎ শাস্ত্রের না যাইব সন্নিধানে । কতু নাহি জীবিকা কল্পিব মতিমানে বিবাদ বৰ্জিব তর্ক দ্যায় দরশন। কতু না করিব বহু শাস্ত্র অভ্যাসন ॥ বহু শিষ্য না করিব না প6াব বেদ । কার সঙ্গে কভু না করিব মতিভেদ ॥ সকল আরম্ভ তেসি তত্ত্বে মন দিব । সমচিত্ত শাস্ত হয়্যা শ্ৰীকৃষ্ণ ভজিব ॥ বালবৎ চরিত্র অন্তর নিয়মলে । জড় উনমত যেন দেখিব সকলে ॥ কহিব তোমারে পুরাতন ইতিহাস । অজগর মুনি আর প্রহলাদ সম্ভাষ । কাবেরী নদীর তীরে এক যোগেশ্বর। সহ গিরি গহবরে থাকয়ে নিরস্তর। ধূলায় ধুসর তস্থ থাকেন শয়নে । এককালে প্রহ্নাদ চলিলা পৰ্যটনে ॥ লোকতত্ত্ব জানিব লোকের অধিপতি । চলিলা অলপ সৈন্ত করিয়া সংহতি ॥ ו"אין"-,השזלזן" ( צ) ו"ota"-השזלן" ( א)