পাতা:শ্রীবৃহদ্ভাগবতামৃত.djvu/৩৬

'ෆ8 শ্রীকৃষ্ণের কোন কৃপা আমাদের প্রতি । হইল না কদাচিত কিছু অবগতি ॥ কৃষ্ণভক্ত আমরা—আপদ আমাদের । ঈক্ষণ করিয়া যত প্রাকৃতজনের। শ্ৰীকৃষ্ণভক্তিতে প্রবৃত্তির হবে নাশ । যথা— ন বাসুদেবভক্তানামশুভং বিদ্যতে হচিৎ ৷ ইত্যাদি বিশ্বাস হুইবেক সব হ্রাস । এই অতিশয় কষ্ট প্রাণে নাছি সয় । আমাদের তুমি প্রাণ জীবন আশ্রয়। প্রাণিসকলের অল্প বিনা যেন হয় । জল বিনা মীনগণ যেমন সংশয় ॥ এইহেতু করিলাম আমিহ প্রার্থন । যজ্ঞসম্পাদন-ছল করিয়া এখন— “তব ভক্তগণের আপদ নাহি হয় । অভক্তের সর্বদা বিপদ-সমাশ্রয় ॥ এই নিষ্ঠ ভক্তাভক্ত সকলজনেরে । করাহ দর্শন প্ৰভু ! সৰ্ব্বজগতেরে । তব ভক্ত-সম্পদ—বিচিত্র শুদ্ধতর ! ইহ পরলোকে শুদ্ধ—বিলক্ষণবর ॥ দেখি সবে পরম বিশ্বাসী হৈয়া মন । তব ঐচরণপদ্ম করিয়া ভজন । সৰ্ব্বদুঃখরহিত—নির্ভয় নিরস্তর। শ্রেষ্ঠমুখ প্রাপ্ত হইবেক সব নর ॥* এইহেতু যদুনাথ সযত্ব হইয়া। আমাদের বিপক্ষ অভক্তে বিনাশিয়া । রাজ্যের প্রদান করিলেন মহাশয় । পূৰ্ব্বে হৈতে হৈল তাহে শোক অতিশয় ॥ দ্ৰোণ-ভীষ্ম-আদি করি বহু গুরুজন । অভিমন্ত্র্য-ঘটোৎকচ-আদি মুতগণ । অক্টেও অগণ্য বহুবহু সাধুগণ । আমাদের কারণেতে হইল নিধন। নিজপ্রাণাধিক প্রার্থণীয় সদা হয়। ঐবিষ্ণুজনের সঙ্গ—জানিহ নিশ্চয় ॥ কি কহিব, এইক্ষণে বিচ্ছেদে তাহার। মুখের কিঞ্চিৎ লেশ নাহিক আমার ॥ কৃষ্ণমুখপদ্ম-সন্দর্শন-স্বখভোগে । চিরকালে ৰুচিৎ হয় কোন-কাৰ্য্যযোগে ॥ এহেতু পরম শোক হৈল এইক্ষণে। বিচার করিয়া দেখ সকল লক্ষণে ॥ শ্ৰীমদ্ভাগবত যদি কহ—তোমাদের কোন কাৰ্য্যহেতু । গিয়াছেন কোনস্থানে কৃষ্ণ—ধৰ্ম্মসেতু ॥ করিয়া নিম্পন্ন তাহা শীঘ্ৰ আসিবেন। এই আশঙ্কায় তার উত্তর কছেন— পরম সম্ভাগ্যবস্তু সকল যাদব । কৃষ্ণপ্রিয়তম অতি সম্বন্ধু-গম্ভৰ । তাহাদিগে মুখদান করেন সদায় । নিরস্তর নিবলিয়া কৃষ্ণ দ্বারকায় ॥ আপনারা দেখেন যে শ্ৰীকৃষ্ণ কখন। আমাদের দৌত্য-সারথ্যাদি অীচরণ ॥ ভূভারহরণ, আর পাপবিনাশন, । ধৰ্ম্মরক্ষা-হেতু তাহা করে নারায়ণ ॥ আমাদের প্রতি স্নেহ-ভাবে তাহা নয়। যথার্থ এ অর্থ জানিবে হে মহাশয় | ॥ ততঃপরে ভীমসেন সুধাৰ্ম্মিক-মতি । ঐযাদবেজের নৰ্ম্মমুহত্তম অতি ॥ উচ্চশব্দে অতি ছালি কহেন তখন। হে শ্রীকৃষ্ণশিষ্য মুনি । শুনহ কথন । এমত ধূৰ্ত্তত, আর বচনচাতুরী। aফন্থানে শিক্ষা তুমি ক'রেছ প্রচুরি। কহিতেছো এতাদৃশ বচন তাহাতে। নতুবা তোমার দোষ নাহিক ইহাতে ॥ দুৰ্ব্বোধ লীলার সিন্ধু—মায়াদি-কারণ। পরম চতুরসিংহ—শ্ৰীৰছনন্দন ॥ তার বাক্য আর ব্যবহারের কৌশল । কোন স্থানে কিবা নাহি প্ৰবৰ্ত্ত প্রবল 1 । মহালীলাম্বারে আর মহামায়াভারে । কোন কোন-স্থলে মহাচাতুৰ্য্যপ্রকারে। সৰ্ব্বত্র সকল তার হয় ত প্রবর্ভ । বিশ্বাস না করি তাহা—মোরা জানি তত্ত্ব s পরীক্ষিত কহিতে লাগিল—মাতা | শুন । পরে মম পিতামহ—শ্ৰীমান অর্জন ॥ শ্রীকৃষ্ণের প্রিয়লখা শোকের সহিত । মুহুঃশ্বাস ছাড়ি তবে কছেন কিঞ্চিত— ॥ ওহে ভগবান তব প্রিয়তমেশ্বর । সারথ্যাদিরূপে ষে করিলা কৃপাভর ॥ সে সকল আমাদের দুঃখের কারণ। ন হইল কিবা ?—মুনি ] কর বিবেচন ॥ ‘পরব্রহ্মরূপ কৃষ্ণ,—অস্ত্ৰাদি-পীড়ন । সংগত না হয়' এই শুষ্কজানে মন— ॥ ভীষ্মাদির কৃষ্ণপাদপদ্মমধুখারে। রুচির অভাবহেতু নাছি প্রেমলারে।