পাতা:শ্রীবৃহদ্ভাগবতামৃত.djvu/৪২৫

শ্ৰীকৃষ্ণ-প্ৰেমতরজিণী 8२© কমলালেৰিষ্ঠ ষার চরণযুগল । পতিতাৰে ভ - ৭ গোপী হেল দামোদর। করে কণ্ঠ ধ িস্থা করয়ে আলিঙ্গন। বিহয়ে গোপ লগুণ গায় গোপীগণ । কপোলে অলকাবলী কর্ণে উতপল । ললাটে চন্দনবিন্দু গণ্ডে ঘৰ্ধজল ৷ নানা বেশ ভূষণ পরিয়া ব্রজনারী। বহুৰিধ কৌতুকে করয়ে রাসকেলি। বলয়া নুপুর-নাদ কিঙ্কিণী-বাজন। ব্ৰজবধু নাচয়ে নাচয়ে নারায়ণ ॥ অলিকুল-রোল তেল সুগীত মুলার। কি রসে মণ্ডিল তেল কি রস বিহার ॥ তিন লোক হৈল রাজা ভাবে বিমোহিত । কি পুন কহিব তাহা শুন পরীক্ষিৎ ॥ কাহু করে আলিঙ্গন কুচে নখরেহা । কটাক্ষে ভুলায় কাহু কাহু অঙ্গে দেহা । উদার বিলাস-হাস্ত করে কাহু সঙ্গে । রময়ে রমণী কী রাস-রস রঙ্গে ॥ প্রতিবিম্ব চাহি যেন বালক বিহুরে । সেইরূপে রমণী রমস্ত্রে গদাধরে ॥ নিজ মুখে পূর্ণ প্রভু আঞ্চ সৰ্ব্বকাম। সৰ্ব্বরস-রসিক-শেখর গুণধাম ॥ সকল জগতে হয় কৃষ্ণের মূরতি । কৃষ্ণ বিনে আন নাছি বিচার যুগতি । আপনেছি আপনা রুময়ে নারায়ণ । বালক-ৰিছার-লীলা কে বুঝে কারণ ॥ লা সম্বরে কুচপট পরিধান-ৰাস । বিগলিত ভূষণ গলিত কেশপাশ । ঢরকি পড়য়ে অঙ্গ ধরণ না যায় । তাৰেতে তরল গোপী কি আর উপায় । দেখিয়া গোপালকেলি বিবুধবনিতা। মুরুছি পড়ল রথে কামে বিমোহিতা ॥ নিজগণ সহিত মোহিত শশধর । মুর সিদ্ধ বিমোহিত হৈল নিরস্তর ॥ যত ব্ৰঞ্জৰধু তত দেবকীনন্দন। লীলায় রমিল গোপী প্ৰভু নারায়ণ । শ্ৰমজল ভেল গোপীর বদনমণ্ডলে । তা দেখিয়া দয়া কৃষ্ণ কেল কুতুহলে। (১ ) নিজ করকমলে মুছিল শ্রমজল ৷ নিজ ভূজে আলিঙ্গন দিল গদাধর। কনক কুণ্ডল-জ্যোতি গও-বিরাক্তিত। মন্দ মধুস্মিত-হাস বিলাস-মুভি । নানা রতিতীব গোপী করিয়া বিস্তার । গায়েন গোপাল-গুণ-জন্ম-অৰতার ॥ তবে বত ব্রজনারী করিয়া সংহতি । যমুনার জলে কেলি করে যদুপতি ॥ জলকেলি করয়ে বিবিধ পরিপাট । হালিকা গোপিকা করে জল ছিটাছিটি। চৌদিগে রমণী করে জল-বরিষণ । রথে চড়ি পুষ্প বরিষয়ে স্বরগণ । দেববাদ্য বাজে যত নাচে বিদ্যাধরী | মুর সিদ্ধ করে স্তব দিব্যরথে চড়ি । গজেজলীলায় হরি করে জলকেলি । তাবে বিমোহিত কৈলা সব গোপনারী ॥ জলকেলি করিষা উঠিল নারায়ণ। চৌদিগ-ভরিয়া তথা রহে গোপীগণ । যমুনার নীরে তীরে করলে বিহার । স্বগন্ধ কুসুম মত্ত ভ্রমরঝঙ্কার । শরদপুণিমা-শশী রজনী বিরাজে । বিহরে গোপাল গোপযুবতীসমাঝে । নিজ যোগবলে প্ৰভু রস নাছি ছাড়ে । ধুময়ে রমণী সৰ মুরতিবিহারে। রলিক নাগর হরি খরসময় । রমিল রমণী কাম করিয়া উদয় ॥ রাজা ৰলে শুন শুক মুনি মহাশয় । আমার হৃদয়ে ভেল এ বড় সংশয় ॥ অধৰ্ম্ম করিব নাশ ধৰ্ম্মের স্থাপন । অবতার কৈলা হরি এই সে কারণ ॥ আপনে করিয়া কৰ্ম্ম লোকেরে বুঝায়। তবে কেন পরদার করে যন্ধুরায় ॥ তুমি কহ নিজ মুখে পূর্ণ নারায়ণ । পরদার-রতিমুখ কি তার কারণ ॥ মুখময় হয়।্য করে পরদারে রতি। ঘুচাহ সংশয় মোর শুক মহামতি। এ বোল শুনিএpা বলে ব্যাসের নন্দন । শুন রা । সাবধানে কহিব কারণ ॥ যে পুন ঈশ্বর হয় জ্ঞানে বলবান। ধরম () করিয়া তার কি হয়ে গেয়ান ॥ ধৰ্ম্মে লাভ নহে তার পাপে অপচয়। সৰ্ব্বভক্ষ হুতাশন তবু তেজোময়। (s) পাত্তর-প্রন্থ দামোদরে" । ( ১ ) পাঠাভর,—“অখণ্ড।"