পাতা:শ্রীবৃহদ্ভাগবতামৃত.djvu/৪৩৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8ΟΨ, কম্বু কণ্ঠ নাভি গভীরতা সরোবর । ত্ৰিবলী বলিত চারু উদর মুনার ॥ পৃথ কটিতট শ্রেণি উরু গজ-শুও। চারু জানুযুগ চারু জঙ্ঘায়ুগদণ্ড । তুঙ্গ গুলফ, অরুণ নথর চন্দ্রপাতি । বিললিত পদযুগ-সরোজ সুভাতি ॥ মহামূল্য মণিময় মুকুট কুণ্ডল । কটিস্বত্র ব্রহ্মস্বত্র হার মনোহর । কনক নুপুর চারু অঙ্গদ কঙ্কণ । বনমালা বিরাজিত কোস্তুভ ভুষণ । নন্দ স্বনন্দ আদি পরিষদগণে । চতুৰ্ম্মখ পঞ্চমুখ সহস্ৰ-বদনে । স্বরবৃন্দপতি যত স্বরের প্রধান। সনকাদি ব্ৰহ্মঋষি নব দ্বিজোত্তম । প্ৰহলাদ নারদ আদি ভকত-শেখর। নানাভাবে স্তুতি করে প্রণতকন্ধর ॥ শ্ৰী পুষ্টি তুষ্টি কীৰ্ত্তি কান্তি লজ্জা বাণী । বিদ্যা অবিছা। মায় শক্তি সেবে যদুমণি ॥ এরূপ দেখিয়া কৃষ্ণে অক্রুর স্বধীর । ভক্তিযুক্ত পুলকিত হইল শরীর ( ১ ) ॥ ভাবে গদগদ বাণী কম্পিত অধর । প্রণাম করিয়া স্তুতি করে জোড় কর । শ্ৰীগদাধর ভক্তি-য়স-গুরু জান । ভাগবত-আচার্য্যের মধুরস-গান ॥ ( ১ ) নয়য়ে আনন্দজল পুলক শরীর" —পাঠাস্তর। ইতি শ্ৰীভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যং দশমঙ্কন্ধে উনচত্বারিংশোধধ্যায়: ॥ ৩৯ ৷ চত্বাৱিংশ জণ্ডিTয় / লমো নমো আদিদেব প্রভু নারায়ণ। পুরাণ-পুরুষ তুমি অখিলকারণ ॥ যার নাভি-স্থদে লোক-পদ্ম উতপতি । তাহাতে জন্মিল ব্রহ্মা হয় । প্রজাপতি । যাহা হেতে হৈল সব এ লোক রচনা । পৃথিবী পবন বহ্নি আকাশ কল্পনা। মহত্তত্ব অহঙ্কার ইন্দ্রিয় সকল । ইহার নিৰ্ম্মি ৩ সব জীব চরাচর ॥ এ সব তোমার অঙ্গ তত্ত্ব নাহি জানে । ব্ৰহ্মাহ না জানে তত্ব মায়ার বন্ধনে ॥ সাক্ষাতে পুরুষরূপ ভজে যোগেশ্বরে। অন্তৰ্য্যামী রূপ কেহ উপাসনা করে। বেদযজ্ঞে পুজে তোমা বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণ । নালারূপে নানাযজ্ঞে পূজে নানাজন ॥ কেহ কেহ সন্ন্যাস করিয়া শুদ্ধ হই । छांनयरङ श्रृंख्छ cठांया झञ्चTi छांनयघैौ ॥ পঠমঞ্জরা রাগ । কেহ কেহ গুরুমুখে লভিয়া সংস্কার । বহুমুখে একরূপ চিস্তয়ে তোমার ॥ শিবপথে কেহ তো এা ভজে শিবরূপ । বহু গুরু উপদেশে ভজে বহুরূপ ৷ সকলে তোমারে ভজে সৰ্ব্ব দেবময় । তোমা বিনে আর কেহ নানা দেব নয় ॥ তবে কেনে নানা দেবে ভজে নানাজনে । হেন যদি বল প্রভু কহিব কারণে ॥ নানা নদনদী ষেণ নানা দিগে ধায় । তমু তারা সঙে গিয়া সমুদ্রে মিলায় ॥ যেবা পথে যেবা চলু যেন-তেল-মনে । অন্তকালে সভে তুমি গতি নারায়ণে ॥ প্রকৃতির গুণ সত্ত্ব রজ তম তিন । সেই গুণে সৰ্ব্বলোক করে ভিনভিন ॥ আব্রহ্ম স্থাবর মায়াগুণের গাথলি । কাহার শকতি আছে তার তত্ব জানি ॥