পাতা:শ্রীবৃহদ্ভাগবতামৃত.djvu/৫৬৯

ঈশ্বরবিমুখ জনে হয় দেবমীয়া । তুঞি মূঞি ভেদবুদ্ধি করে দেহ পাঞ্চ । তাথে শক্ৰ মিত্র হয় এ সব কল্পনা। তবে শোক দুঃখ ভয় অশেষ ভাবনা ৷ মুঞি দেহ হেন ছয় বুদ্ধিবিপৰ্য্যম। তে-কারণে হয় তার নানা দুঃখ ভয় ॥ যাহার মাম্বায় হয় এত বিড়ম্বন । এ ৰোল বুঝিযা কৃষ্ণ ভজে বুধজন। ওর সে ঈশ্বর আত্মা করএ ভৰিলা । কৃষ্ণ গুরু এক করি করে উপাসনা । দুই ছেন বস্তু নাহি বিচার করিতে। যেন স্বপ্নে মনোরথ মিলএ ভাবিতে ॥ এ সব সকল দেখ মনের বিলাস । মন নিরোধিলে সব তয় ষায় নাশ ॥ এ সব দুর্গম পথ তজন শকতি । তে-কারণে কচি প্লাজা সুগম ভকতি । কৃষ্ণের মঙ্গল কৰ্ম্ম জনম চরিত । শুনিব-শ্রবণ ভরি Lয হয় পণ্ডিত । উচ্চস্বরে নাম গুণ করিব কীৰ্ত্তন । লাজ ভয় পরিহরি বসে পৰ্য্যটন । মনের আসভি off ৬ গুহে যথা তথ1। সে জন বৈষ্ণৰ ঝাঞ্চ জালঙ্ক সৰ্ব্বথা ॥ শ্রবণ কীৰ্ত্তন ব্ৰত সংকল্প যাহার । শ্রবণ কীৰ্ত্তনে চিত্ত দ্রব্যয়ে তাহার ॥ উচ্চস্বরে হাসে ক্ষেণে করয়ে রোজন। উচ্চস্বরে গায় ক্ষেণে ঘন গরজন ॥ উনমতবত নাচ লোকবাহ হৈয়া । লোক ৰেদ লা ভয় সব । তন্মাগিয়া ॥ আকাশ পবন বহি মইী খ্যোতি জল । নদনদী তরুগ- পৰ্ব্বত সাগৰ ॥ সকল কৃষ্ণের তমু জানিব গেয়ানে । প্ৰণাম করিব সব বিনয় বচনে ॥ (১) যদি বল বহু জন্ম তপযোগ করি । এমত ফুল ভ জ্ঞান লঙিতে না পারি ॥ কেবল কীৰ্ত্তন মাত্রে স্কেণ দিব্য জ্ঞান । এক জন্মে হয় এত লা হয় প্রমাণ ॥ ছেন যদি বোল রাজা কহিব মরমে । ভজিতে থাকুক মাত্র এবণ কীৰ্বণে । ভক্তিযোগ অস্থগত তত্ত্বজ্ঞান স্বরে। বিষয়-বৈরাগ্য তিন ৰাঢ়ে একৰণলে । (x) •itātस्वङ्ग,-*क्षि५fप्न* । ঐীকৃষ্ণ-প্ৰেমতরজিণী Goo তোজন করিতে যেন গরাসে গয়ালে। তুষ্টি পুষ্টি হয় যেন ক্ষুধাও বিনাশে ॥ এইরূপে কৃষ্ণপদ ভজিতে ৬জিতে । ভকতি বৈরাগ্য ছয় ভকতি সাধিতে ॥ অনুভব তত্ত্বজ্ঞান করয়ে উদয় । তবে শান্তিরল পাঞ শান্ত হৈয়া রয় ॥ নিমি রাজা ৰলে শুন মহাষোগিগণ । কিরূপ তজ্ঞের চিহ্ন কি তার লক্ষণ ॥ কি বোলে কি করে তারা কি ধৰ্ম্ম আচার । ছরি বোলে শুন রাজা কহিএ তোমারে । সৰ্ব্বভূতে আত্মভাব এক নারায়ণ । সব ভগবানে বৈসে দেখয়ে যে জন । (১) ভাগবতোত্তম এই জানিহ নিশ্চয় । ভকত মধ্যম তবে করিৰ নিৰ্ণয় ॥ ঈশ্বরে করয়ে প্ৰেম ভকতে মৈত্রতা । দীন হীন জনে , পা বিপক্ষে ত্যাগিতা ॥ এই সে জানিছ রাজা ভকত মধ্যম। প্রাকৃত ভক্তের শুন কহিএ লক্ষণ । প্রতিমাতে পূজে কৃষ্ণ শদ্ধা ভক্তি করি। তত্তঞ্জন না পূজে ঈশ্বর বুদি ধরি । প্রাঞ্জত ভকত তাথে সালিব বিদিতে । ত্ৰিবিধ ভক্ত রাজা কহিল সাক্ষাতে ॥ দেইমাত্র কেবল বিষয় ভোগ করে। হিংসা দ্বেষ অহঙ্কার আকাঙ্ক্ষা না ধরে। দেখিব ঈশ্বরে মায়া এ তিন ভুবন। এই সে উত্তম ভাগবতের লঙ্কশ । ক্ষুধা তৃষ্ণা দুঃখ তয় জনম মরণ । এ সব সংসার-ধৰ্ম্ম জেন্থের কারণ ॥ এ সতে মোহিত যেবা নহে অতিশয় । ছরির স্মরণে হয় জালনা উদয় । সেই সে জানিবে নিমি তকত-প্রধান । তবে জায় কহুি রাজা কর অবধান । যায় চিত্তে বাম কৰ্ম্ম ( ২ ) না উঠে বা না । ঈশ্বল্প আশ্রয় মাত্র করয়ে যে জনা ॥ ভকভউওম তারে জানিছ লক্ষণে । জন্মকৰ্ম্মে চিত্তে যার নাহি আতমানে ॥ (১) পাঠাস্তয়,— "সৰ্ব্বভূতে সত্য বৈসে এক নারায়ণ । সৰ্ব্ব নারায়ণে বৈসে দেখে বেই জন ॥* ( २ ) *ां#ाँछब्र,-"कॉय (कांक्ष ।*