পাতা:শ্রীবৃহদ্ভাগবতামৃত.djvu/৫৮১

শ্ৰীকৃষ্ণ-প্ৰেমতরঙ্গিণী ¢ፃ?› সাধু সঙ্গে শ্রবণ কীৰ্ত্তন যদি করি। তবে নাথ ঠেলে যাই ভবসিন্ধু তরি । এইরূপে নিবেদিল ভকতপ্রধান । শুনিএা উত্তর তবে দিলা ভগবান ॥ জান শুরু গদাধর ধীরশিরোAfণ । ভাগবত-আচাৰ্য্যের প্রেমতরদিণী ॥ ইতি শ্ৰীভাগবতে মহাপুরাণে একাদশস্কন্ধে ষষ্ঠোহধ্যায়: ৬ ॥ Яoу әуе ўТg | শুন হে উদ্ধব তুমি ভকত প্রধান। সকল কহিলে তুমি বুঝি অনুমান ॥ ব্ৰহ্মা ভব পুরন্দর আদি মুরগণে। নিবেদন কৈল আসি বৈকুণ্ঠ গমনে ॥ দেবকাৰ্য্য কৈল আমি সব সমাধানে । এখনে চলিয়া আমি যাই নিজধামে । ব্ৰহ্মার বচনে আমি কৈল অবতার } দৈত্যবধ করিয়া হরিল ভূমিভার ॥ কুলনাশ হৈব ইবে অন্তোন্ত কুনলে । সপ্তম দিবসে পুরী মজিব সাগ। র ॥ যখনে ভেজিব আমি এ মহীমণ্ডল । হতভাগ্য হব লোক খণ্ডিব মঙ্গল । দুষ্ট কলি সেইক্ষণে করিব সঞ্চার। তুমি জানি উদ্ধব এথাতে থাক আর । (১) পাপমতি হৈব লোক দুষ্ট কলিযুগে। সৰ্ব্বধৰ্ম্ম তেজিব মজিব দুষ,খ শোকে ॥ তুমি স্বত বিত্ত দার পেম পরিহর । সৰ্ব্বধৰ্ম্ম তেজিয়া আমাতে চিত্ত ধর । তবে মুখে কর এই পুথী পর্যাটন। অসত্য দেখিবে তুমি এ তিন ভুবন ॥ বুদ্ধি মন বচন শ্রবণে যত লয় । জানিব অসত্য বৎস সব মায়াময় ॥ চিত্তের তরমে হয় আশেষ ভয়ম । ভেদবুদ্ধি করে দোষ-গুণ-নিরূপণ। - שן לזן• (s)"हेश छांनि छैकरु छूभि नांटिp थांक चांब* জগুচ্চ—“তুমিও উদ্ধৰ এখা না থাকিও জার।" দেশাগ রাগ । কৰ্ম্ম অকৰ্ম্ম আর বিকৰ্ম্ম বিচার । গুণদোষ-বুদ্ধে করে ভেদ ব্যবহার ॥ বেদে যে বুঝায় সেই কৰ্ম্ম অবধারি। কৰ্ম্ম যদি না করি আকৰ্ম্ম করি বলি । বিকৰ্ম্ম জানিবা বাপু নিযেধ আচার । গুগ-দোষ-ভেদে হয় এ সব সঞ্চার ॥ এ বোল বুঝিয়া তুমি স্থির কর চিত । সকল ইন্দ্রিয় মন করি নিয়োজিত । আপনাতে আছে, সব দপহ গেয়ানে । জাপলে আমাতে আছে দেখহ ধেমানে । জ্ঞান-বিজ্ঞানপূত হয় আধুময় । তুষ্ট হয়্যা থাক তুমি খণ্ডিব সংশয় ॥ দোষ-গুণ যাহার হৃদয়ে নাহি ধরে (১) সে জণ নিষেধ বিধি কিছুই না করে। ৰালক্রীড়া করে যেন বালক সমান। শুভাশুত কৰ্ম্মে তার নহে বস্তুজ্ঞান ৷ সৰ্ব্বভূতহিতপর শাস্ত হয়। থাক । জ্ঞানে চিত্ত দিয়া মন স্থির করি রাখ ॥ আমার স্বরূপ সব দেখিবা সংসার । পুনরপি না ঘটিব বিপত্য তোমার। কৃষ্ণের বচন শুনি উদ্ধব স্বমতি । পুনরপি eিজ্ঞাসিলা করিয়া প্ৰণতি । মহাযোগ-যোগেশ্বর প্রভু যোগময় । এ লৰ বচন মোর হৃদয়ে না লয় ॥ ( ১ ) পাঠাস্তুর,— "গুণদোষে বুদ্ধি যার হৃদয় না ধরে” । अञ्चक्र,"গুণদোষ ভেদ যদি জানিএ না করে"