পাতা:শ্রীবৃহদ্ভাগবতামৃত.djvu/৫৮৯

এইরূপে স্ৰমে জীৰ এ ঘোর সংসারে । পুনঃপুনঃ কৰ্ম্ম করি দুঃখভোগ করে । দুঃখময় কৰ্ম্ম তাতে নাহি মুখলেশ । কৰ্ম্ম করি দেহবোগে পায় নানা ক্লেশ ॥ কুবের বরুণ যম বছি পুরন্দর। মোর ভরে তারা সব কম্পিত অস্তর। আছুক আনের কাজ কল্প অধিকারী। ব্ৰহ্মা হয়্যা মোর ভয় খণ্ডিতে ন পারি ॥ গুণে কৰ্ম্ম স্বজে গুণে স্বজয়ে বিষয় । কৰ্ম্মফল ভুঞ্জে জীব হৈঞা কৰ্ম্মময় ॥ যাবত বিষয়গতি গুণের কল্পনা । তাবৎ বিবিধরাপ জীবের ভাবনা ৷ নানারূপ যাবৎ তাবৎ পরাধীন । তাবৎ ঈশ্বরে ভয় ঈশ্বরের তিন ॥ এ সব যাহার হয় মতি বিপধ্যয় । সংসারে ভ্রমষে তারা না ঘুচে সংশয় ॥ এতেক বচন শুনি উদ্ধব মুমতি । শ্রীকৃষ্ণ-প্ৰেমতরঙ্গিণী tur“) এই জিজ্ঞাসিলা তৰে করিয়া প্ৰণতি ॥ সত্ব রঞ্জ তম তিনে দেহ উতপন্ন । সেই দেহে বৈসে জীৰ শুদ্ধ নিরঞ্জন ॥ গুণে বদ্ধ নহে জীব নিত্য নিরাধার । কি কারণে তিন গুণে বন্ধন তাহার। সেই গুণে বন্ধ জীব নহে কোন মতে । কিরূপে থাকয়ে জীব বিহুরে কোথাতে । জানিবারে পারি জীব কেমনে লক্ষণে । শয়ন ভোজন জীব করয়ে কেমনে। কিরূপে গমন তার কোথা তার স্থিতি । কহ নাথ আচু্যত মাধব প্রাণপতি ॥ সহজে বা বন্ধ জীব কিবা মুক্ত দৃঢ় । এক জীব মাত্র কিবা নানা "সকার । এই ভ্রম চিত্তে নাথ কৈলু নিবেদন । জ্ঞান দিয়া কর নাথ অজ্ঞান খণ্ডন । জ্ঞান কল্পতরু শ্ৰীগদাধর জান । ভাগবত-আচার্য্যের মধুরল-গান ৷ ইতি শ্ৰীভাগবতে মহাপুরাণে একাদশস্কন্ধে দশমোহধ্যায়: ১০ a - -os «go5Т7ot q7q^/Т&T [ বসন্ত রাগ । উদ্ধবের বচন শুনিএ ভগবান । কহিতে লাগিলা জীবগতি-তত্ত্বজ্ঞান। ৰদ্ধ মুক্ত বলি ভীব কেবল বাখানি । বস্তুগতে বদ্ধ cমাক্ষ একুই না মানি । গুণে হৈতে বন্দী জীৰ গুণ মায়াময়। বন্ধ মুক্ত দুই মিথ্যা এক সত্য নয়। স্বখ দুঃখ শোক মোহ জনম মরণ । এ সব সকল মায়া কেবল তরম , স্বপনে অনর্থ যেন দরশন হয় । জাগিলে স্বপন যেন জানি মায়াময় ॥ বিদ্যা অবিদ্যা দুই মুক্তি শরীরে আমার। বন্ধ মোক্ষ করি দুই মায়ায়ে প্রচার। তাথে এক জীব অংশ আমাতে অভিন্ন । অবিদ্যায় বন্ধ তেঁহো হঞা মতিহীন । নিত্যমুক্ত এক তার নিজ বিদ্যাৰলে। অখণ্ড পরমানন্দ আনন্দে বিহুরে । দুই গুটী হংস পক্ষ এক বৃক্ষে বলে । সমশক্তি দুই সখা আনন্দে বিললে। এক গুটী হংস তার খায় বৃক্ষফল। নিরাহারে এক পার্থী থাকে নিরস্তর। নিজানন্দে পরিপূর্ণ ধরে মহাবল । জ্ঞানচক্ষে তাল মন্দ দেপয়ে সকল। নিজ পর সব দেখি বিমল গেমনে । বৃক্ষফল খtঞা পক্ষ কিছুই না জানে । অবিদ্যাসংযোগে জীব এহিৰূপে বন্দী । নিজমুখে বিহরে ঈশ্বর মহাননী । আছে দেহে নাহি দেহে সে হয় পণ্ডিত । দেহে নাহি থাকে দেহে সে হয় বঞ্চিত। মিথ্যা হেন জানি যেন জাগিলে স্বপন । কুমতি জনের যেন স্বপনে তরম। ইঞ্জিয় বিষয় ভুঞ্জে জীব উদাসীন। অহঙ্কারে কর্তা হএ মুখ মতিহীন।