পাতা:শ্রীবৃহদ্ভাগবতামৃত.djvu/৬১১

শ্ৰীকৃষ্ণ-প্ৰেমতরঙ্গিণী ®ყ• პ) গুরুমুখে মন্ত্রজ্ঞান মন্ত্রের শোধন । কৰ্ম্ম শুদ্ধ আমার চরণে সমৰ্পণ ॥ শুদ্ধ হৈয়া শুদ্ধ দ্রব্যে শুদ্ধ কৰ্ম্ম করি। তবে সে পরম ধৰ্ম্ম সাধিবারে পারি। শুদ্ধকালে শুদ্ধকৰ্ম্ম শুদ্ধদ্রব্য দিএা । বিচার না করে শুদ্ধ কৰ্ম্ম শুদ্ধ হৈ থt ॥ সেই সে অধৰ্ম্ম হয় ধৰ্ম্ম বিপরীত । যেই গুণ সেই দোষ শুদ্ধ বিবজ্জিত । যেই দোষ সেই গুণ বিধিযুত হৈলে। গুণ-দোষ ধরি বিধি নিয়মের বলে ৷ গুণ দোষ যার যে যে সহজ আচার । গুণ দোষ নাহি তাথে কুল ব্যবহার ॥ কৰ্ম্মদোষ পাতকীর পাতক না হয় । সহজে পাতকী বর্শ করে দোষময় ॥ সহজে পাতকী হীন পতিভ চণ্ডাল । স্বরাপান আদি করে নিন্দিত আচার ॥ পাতকীর পাতক না হয় দুরাচারে । আছাড়ে পড়িলে আবে না পড়ে আছাড়ে যাথে যাথে হৈতে লোক হয় নিবৰ্ত্তন। তাথে তাথে হৈতে তার হয় বিমোচল । এই সে পরমধৰ্ম্ম দুঃখ নিবারণে । বিষয়ে আসক্তি হয় বিষয় ধেয়ানে ॥ আসক্তি জন্মিলে কাম বাঢ়ে অমুক্ষণ । কাম বঢ়াইলে সব হরয়ে চেতন । কাম জনমিলে বাঢ়ে বিরোধ কনলে । কমল বাঢ়িলে ক্রোধ বাড়ে নিরস্তর ॥ তমোগুণে তবে তার চেতন সংহরে । চেতন হরিলে রহে শূন্ত কলেবরে ॥ এই হেতু কামী পাপ করে নিরস্তর। কামে বশ হয়্যা পড়ে নরক ভিতর ॥ বুদ্ধিভ্রম হয় তার মুচ্ছিত সমান। মৃত-তুল্য নিজপর না হর গেয়াল । বৃক্ষ প্রায় ব্যর্থ জীয়ে যেন চর্শ্বকোষ । বিষয়ের সঙ্গে এহি লৰ নানাদোষ । যত ফলশ্রতি শুনি যত কৰ্ম্মফল । কৰ্ম্ম কুচি হেতু মাত্র জানিৰ সকল । পরিত্রাণ হেতু কিছু নহে ফলশ্রুতি। তত্ত্ব না বুঝিয়া ফল কহে জ ডুমতি ॥ রোগ নিবারণ হেতু ঔষধ খাওয়াই। খও গাড় দিয়া যেন ছাও(য়t)ল ভণ্ডাই। এইমত ফলশ্রুতি মুখ বুঝাইতে । প্রবর্ত করায় বেদ মুখে কৰ্ম্মপথে । ዓፄ জনমিঞা মাত্র জীব কৰ্ম্মভোগে রত । আকুল হৃদয় ধন সুত দারগত। অর্থে কারণ ধন সুত পরিবার। ইহাতে আকুল চিত্ত সতত সভার ॥ তত্ত্ব বিস্মরিএ ভ্রমে এ ঘোর সংসারে । সহজে অবুঝ লোক কৰ্ম্মপথে চলে। তবে কেনে নিয়োজিব পুণ্য কৰ্ম্মপথে । আপলে পণ্ডিত বেদ জানেন সাক্ষণতে বেদতত্ত্ব না জানিএ কুপণ্ডিতগণে । কুমুমিত ফলশ্রুতি তত্ত্ব করি মানে ॥ অজ্ঞান পণ্ডিত তারা জ্ঞানে বিমোহিত পুষ্প ফলশ্রুতি ধরে কুপণ বঞ্চিত ॥ কামলোভে মুঢ়মতি করে মধুপান । নিজলোক পরলোক নাহি ভেদজ্ঞান ৷ এ সবে আমাকে না জানিল কদাচিত । হৃদিগত প্রভু আমি সাক্ষাতে বিদিত ॥ প্রাণ মাত্র তৃপিত করয়ে বেদজড় | বিষয় খেয়ানে চিত্ত আকুল কেবল । আমার সম্মত পথ এই সুনিশ্চিত। তত্ত্ব না বুঝিয়া ফল মানে কুপণ্ডিত । যদি হিংসা করিব ছাড়িতে নাহি পারে। তবে পশু হিংসিব কেবল যজ্ঞকামে ॥ লহে বেদবিধি তাহে আছে কথঞ্চিত । বেদতত্ত্ব না বুঝিয়া ভ্ৰমে কুপণ্ডিত। পশুবধ কৌতুকে করয়ে যে যে জন । নানা যজ্ঞে দেব পিতৃ করে আরাধনা ৷ ইহলোক পরলোক স্বপন সমান। দেখিতে শুনিতে মাত্র প্রিয় হেন ভাণ ॥ ইহার কারণে নানা প্রাণিবধ করে। ধনের কারণে নিজ ধন পরিহরে ॥ সঙ্কল্প করিয়া ধন তেজে আপনার ॥ ধন দিয়া ধন যেন কিনে বাণিজার ॥ রজোগুণে তমো গুণে হরয়ে চেতন । ইজ আদি দেবগণে করে উপাসনা । শ্রদ্ধা নাহি করে চিত্তে আমার ভজনে । নানা যজ্ঞ করে দেব-পিতৃ-আরাধলে । এই অজুমান করে চিত্তের ভিতরে । এখা থাকি দেব পিতৃ ভfঞ্জ নিরস্তরে ॥ এই পুণ্য স্বৰ্গভোগ করিব বিহার। এথা আলি জনম লভিব আরবার ॥ মহাকুল মহাধন দিব্য ঘর পুরে । এহিন্ধপে বিহুরিব কত কত বারে ।