পাতা:শ্রীবৃহদ্ভাগবতামৃত.djvu/৬৩৩

ড়িতেীয় অধ্যায় | তৰে বুদ্ধি সত্য শৌচ ক্ষমা দয়া ধৰ্ম্ম । দিনে দিনে টুটিব সকল বল কৰ্ম্ম ॥(১) বিত্তমাত্র স্বধৰ্ম্ম-আচার গুণ ধরে । বিত্তমাত্র-সৰ্ব্বলোক পূজিব সংসারে ॥ দ্যায়-ব্যবস্থায় বল কেবল কারণ । ধৰ্ম্ম-ব্যবহার মাত্র মায়া-প্রতারণ ॥ স্ত্রী পুরুষে হবে মাত্র রতি প্রয়োজন । যজ্ঞসূত্র সভে মাত্র ব্রাহ্মণলক্ষণ ॥ দম্ভমাত্র সাধুধৰ্ম্ম বিঙ্গ অঙ্গীকার মানমাত্র কেবল দেহের পরিষ্কার ॥ দূরে জলাশয় দেখি হৈব তীর্থভাণ। উদর ভরণে মাত্র পুরুষের মান ॥ কুটুম্ব-ভরণ মাত্র কেবল দক্ষতা । যশ-হেতু ধৰ্ম্মসেবা কেবল মুখ্যতা । এইরূপে দুষ্টপ্রজা পূরিব সংসারে । বলে বড় সেই রাজা হৈব ক্ষিততলে । লোভী রাজা দমু্যপ্রায় কপট নির্দয় ধল দার হরিব করিব প্ৰজাক্ষয় ॥ বন গিরি গহবরে করিব পরবেশ । শাক মূল ফল পত্র আঙ্কার বিশেষ ॥ কর-পীড়া অনাবৃষ্টি দুর্ভিক্ষ-পীড়িত। শত বাত আদি নানা সস্তাপে তাপিত ॥ ক্ষুধা তৃষ্ণ নানা ব্যাধি দুঃখ শোক ভয় । সব ঠাঞি বেয়াকুল চিস্তা অতিশয় ॥ পরমায়ু হৈব সবে তিরিশ বৎসর । (২) নানা উতপাতে লোক সতত বিকল ॥ কলিতে হইব ধৰ্ম্ম পাষণ্ডপ্রচুর । দস্থ্যপ্রায় রাজা হৈব নির্দয় লিঙ্গুর। কলিদোষে বেদপথ সব যাইব নাশ । চুরি মিথ্যা ব্যর্থ হিংসা বুলঙ্গ-বিলাস । শূদ্রপ্রায় বিপ্ৰ ছাগপ্রায় ধেনুগণ । তৃণপ্রায় বৃক্ষ গৃহপ্রায় বনাশ্ৰম ॥ বিদ্যুত-প্রমাণ (৩) মেঘ শুম্ভপ্রায়-ধর। গর্দভ সমান লোক শূন্ত কলেবর ॥ ( ১ ) পাঠাস্তর,-“বুলকৰ্ম্ম । (২ ) পাঠাস্তব,—"পরমায়ু বিশ কিংবা ত্রিশ বৎসব" । মূলে, “ত্রিশম্বিংশতিবর্ষাণি পবমাঞ্চ কলে নুণাম" পাঠ আছে । (ঙ) পাঠাগুর,-“ৰিদ্ব্যত সমান” । এহিরূপে ছৈল যদি কলিযুগ শেষ । অবতার করিৰ আপনে হৃষীকেশ ॥ ধৰ্ম্ম-পরিত্রাণ-হেতু দুষ্ট বিনাশিতে। আপনে আলিয়া হরি জন্মিব সাক্ষাতে ॥ জন্মিব সম্ভল গ্রামে বিষ্ণুযশ ঘরে । দ্বিজপুত্ৰ হৈব হরি কল্কি অবতারে ॥ অশ্ব-আরোহণ করি বাউবেগ-গতি । খঙ্গ ধরি চকিতে চলিব মুরপতি ॥ এক অশ্বে করিব পৃথিবী পৰ্য্যটন। কোটি কেটে স্বেচ্ছ কাটি করিব নিধন । দশ্যগণ পলাইব ধরি নৃপবেশে । কাটিয়া সকল সংহারিব হৃষীকেশে । দক্ষ্য বিনাশিল যদি কল্কি স্বরপতি । তবে সৰ্ব্বলোক হৈব নিরমল-মতি ॥ কল্কি অঙ্গ পুণ্যগন্ধ বাত পরশনে । পুণ্যখুত শুদ্ধচিত্ত হৈব সৰ্ব্বজনে ॥ ধৰ্ম্মপতি প্ৰভু ধৰ্ম্ম করিতে পালন। কম্বিরূপে অবতার করিব যখন ॥ সত্যযুগ সেই ক্ষণে হৈব সত্যময়। সত্যযুত সৰ্ব্বলোক হৈব শুদ্ধাশয় ॥ পুথিবী তেজিয়া কৃষ্ণ চলিলা যখনে । দুষ্ট কলি পরবেশ হৈল সেইক্ষণে ॥ যাবৎ পদারবিন্দ ধরণী পরশি । আপনে আছিল রমাপতি গুণরাশি। তাবৎ না ছিল দুষ্ট কলি-পরাক্র্য। উদ্দেশে কহিল কিছু ভবিষ্য লক্ষণ ॥ হৈল হৈব যত রাজা আছে বিদ্যমান। তা-সভtয় কৈল গু- চরিত্র বাখান ॥ চন্দ্ররংশে স্বযJবংশে যত দণ্ডধর । তা-সভার গুণ কৰ্ম্ম কwিল সকল । কথা মাত্র অবশেষ রহিল সংসারে । কীৰ্ত্তি মাত্র কেবল থাকিল ক্ষিতিতলে । স্বৰ্য্যবংশে মরু নাম সস্তুতি কারণে । চন্দ্রবংশে থাকিব দেবাপি হেন নামে ॥ যোগবলে রহিব দুহার কলেবর । থাকিব কলাপ গ্রামে দুই বংশধর । কলিযুগ অস্তে নারায়ণ-আজ্ঞা পাঞা । ধৰ্ম্ম প্রচারিখ দুহে পূৰ্ব্ববৎ হয়। এইরূপে সত্য ত্রেতা দ্বাপর কলি । এইরূপে পুনঃপুন হয়ে যুগ চারি।