পাতা:শ্রীবৃহদ্ভাগবতামৃত.djvu/৬৬

& 8 কৃষ্ণভক্তিপর ভাগবতগদি পুরাণ । সে-সবার সার অতি দুলভ-বিধান ॥ গোপনীয় মম পিতা অতি সংগৃহীত। নিজ মায়ে কৈলা কৃষ্ণপ্রেমে প্রকাশিত ॥ শ্রীযুক্ত ভগবৎপর শাস্ত্র যে সাগর । তাহা হৈতে উদ্ধত অমৃত সারতর ॥ কুপাসারনিৰ্দ্ধারণেপাখ্যালে কথিত । তব মুখপদ্মের সৌরভ্যে মুবাসিত । ওহে মুনিশ্রেষ্ঠ ! ইহা সব পান করি । ন হয় আমার তৃপ্তি—কি কব বিবরি ॥ অতএব কৃপাপাদপদ্মে লুব্ধ-মন— । সেই দুই মাতা-পুত্র-অতি বিচক্ষণ ॥ মুধাসারময় জন্ত তাদের সম্বাদ । কহ কহ তত্ত্ববেত্তা ! শুনিতে আহলাদ ॥ এতেক শুনিয়া শ্রীজৈমিনি মুনিবর । কহেন—শুনহ মহারাজ ! গৃঢ়তর । গোলোকমাহাত্ম্য-উপাখ্যালাদিপ্রকার । শ্ৰীমদ্ভাগবতসিন্ধুপীযুষ-মুলার ॥ ভূত-ভবিষ্যতি-বৰ্ত্তমান-কাল-জ্ঞানী । আর ব্রহ্মাচুভবিক হয় যেই প্রাণী । তাহাদের দুজ্ঞেয় আপন-শক্তিদ্বারে । জানিতে বলিতে ইহা কেহ নাহি পারে ॥ ষদি কহ—মহদুপাখ্যান কিপ্রকার । কহিলে ?—শুনহ কহি উত্তর তাহার— । শ্রীমৎ শুকদেব কৃষ্ণভক্তিরসার্ণব । তাহার প্রসাদে আমি কৈলু অনুভব । পরীক্ষিভুক্তরাপীশ্বে বসিয়া তখন । শুনিয়াছি সাক্ষাতে সকল বিবরণ ॥ শ্রীগোলোকমহিমা সুগোপনীয় অতি । তথাহি (বৃক্ষস্থাগবতামৃত ২১৬ ) পর° গোপ্যমপি স্লিপ্পে শিষ্যে বাচ্যমিতি শ্রীতি • | তাতে শুন মহাভাগ ! কহিয়ে সম্প্রতি ॥ শ্ৰীকৃষ্ণকরুণাসারপাত্রের নিৰ্দ্ধার । আছোপাপ্ত সুধাসার সৎকথাবিস্তার ॥ হইলেন শ্রবণ করিয়া সেই সব । পরম আনন্দে পূণ; পিতামহী তব । সেই ভক্তি গোপীকাস্ত-পাদপদ্মদ্বয়ে । তাহার বিশেষ ফল-শ্রবণেচ্ছ- হয়ে ॥ আর তার ভোগস্থান—“বৈকুণ্ঠ হইতে । হুইবেক সাধুতম–মানিয়া স্বচিতে । হৃদয়ে ভাবিয়া—না করিতে পারি স্থির । পুছিলা উত্তরা পরীক্ষিতে সুগভীর ॥ শ্ৰীমদ্ভাগবত গোপীনাথপাদাজে পরম-প্রেমবান । সেই সব—তাহীদের প্রাপ্য শ্রেষ্ঠ স্থান। ইতর-সবার প্রাপ্য হইতে উত্তম। উত্তম সে হয় --সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ সঙ্কোত্তম ॥ সৰ্ব্ববিলক্ষণ তাহা জিজ্ঞাস্য কারণ। বিবিধের প্রাপ্য পদ করে নির্দেশন— । যে গৃহস্থ ফলপ্রাপ্তি বাঞ্ছা করি মনে । নিত্যনৈমিত্তিক-পুণ্যকৰ্ম্ম আচরণে ॥ ভুভুবস্বলোকনাম-ক্রিলোকে নিশ্চয় । তাহাদের প্রাপ্য স্থান আছয়ে নির্ণয় ॥ নিষ্কাম-গৃহস্থে যারা স্বধৰ্ম্মনিষ্ঠিত। নিত্যনৈমিত্তিক কৰ্ম্ম করে সাবহিত ॥ মহজনস্তপ: সত্য—লোক-চতুষ্টয় । তাহাদের প্রাপ্য স্থান হয় ত নিশ্চয় ॥ ভোগাস্ত হইলে সকামিক সবজন । মুহুমুহু করে ভবে গমনাগমন ॥ নিষ্কাম স্বধৰ্ম্মনিষ্ঠ যেই সব জন । মহলের্ণকাদিক-মধ্যে করে নিমগন । তার মধ্যে কতক ভোগি | ভোগচয় । মহাপ্রলয়েতে ব্ৰহ্মাসহ মুক্ত হয় ॥ কতজন অচিরদি-পথে নিজেচ্ছায় । ভুঞ্জি বহুভোগ ক্রমেক্রমে মুক্তি পায় ; ব্ৰহ্মজ্ঞানপরায়ণ যতিসমুদয় । দেহস্তি হইলে সদ্যমুক্তি প্রাপ্ত হয় । কামনাসহিত যেই কৃষ্ণভক্তগণ । ভোগাভিপাষেতে তজে প্রভুর চরণ ॥ বিক্রম-তিতিক্ষা-খুর দি গুণ দিলা । ইক্ষ কু-আfদর অসুবৰ্ত্তী যে করিলা ॥ দিগ্বিজয়ে কুরুক্ষেত্রে সরস্বতীর্তারে । গাবী-ত্ত্বষ-রূপী ভূমি ধৰ্ম্ম এদুইরে । হিংসা করে কালি—ইছা করি বিলোকন । কলির নিগ্ৰহ করিলাম ততক্ষণ । বিখ্যাপিত আমারে ত করিলেন যেই । সম্পন্ন করিলা রাজশ্রী অদ্ভুত সেই ৷ শুঙ্গির শাপের দান করিয়া বিদিত । রাজশ্রী হইতে করিলেন নিবেদিত ॥ শমীকের শিষ্যরূপে প্রিয় সে আমার । শাপ শুনাইয়া মন করিয়া স্বসার ॥ গৃহ-অন্ধকূপ হৈতে করি আকর্ষণ। বাসুদেব গঙ্গাতীরে আনি ততঃক্ষণ ॥ *মরণপৰ্য্যস্ত ভক্ষ্যপেয়-বিবর্জনে ৷” শাস্ত্রেতে “প্রায়োপবেশ" আছে নিরূপণে ॥